淅川天气预报未来15天_淅川天气
1.王维写的诗有什么？
2.望江“三孝”分别是哪三孝?
3.中国历史上有哪些聪明的人物和他的故事
4.旅游圈网站旅游圈
大连到南阳快递要2-3天。根据顺丰物流信息网查询：“大连到南阳物流专线通常情况下是2-3天,这是正常的,没有任何阻碍的情况下。大连到南阳整车运输全程约1725.6公里,预计运输时间17小时51分钟左右。”大连到南阳物流公司是干线运输的品牌物流货运专线系列之一。天天发车，2-3天可送货到达以下地点：宛城区、卧龙区、南召县、方城县、西峡县、镇平县、内乡县、淅川县、社旗县、唐河县、新野县、桐柏县、邓州市。具体物流运输时间可能会受天气或交通状况影响。
王维写的诗有什么？
1. 关于李白苏轼王维诗句
关于李白苏轼王维诗句 1.李白、苏轼、杜甫、王维、白居易的诗（各5首）
李白 《夜宿山寺》危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是落九天。《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《春夜洛城闻笛》谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。《登金陵凤凰台》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。李白简介 李白（701年2月8日—762年12月）[1] ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族。
是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。苏轼 《浣溪沙》照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚瞧盱。麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。
归家说与桑姑。《阮郎归》绿槐高柳咽新蝉。
薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。
棋声惊昼眠。微雨过，小荷翻。
榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。
琼珠碎却圆。《行香子》一叶舟轻，双桨鸿惊。
水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。
过沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似画，曲曲如屏。
算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古空名。
但远山长，云山乱，晓山青。《临江仙》夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。
家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚帐听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。《卜算子》缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 苏轼简介 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙[1-3] 。
汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。
宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。
宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。杜甫 《春望》国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。《月夜忆舍弟》戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。《登岳阳楼》昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。杜甫简介 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，河南巩县（今河南巩义）人，杜甫曾祖父杜依艺由湖北襄阳赴任巩县县令，举家迁入巩县。
历祖父杜审言、父亲杜闲，再到杜甫，杜家在巩县已是四代85年。京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏，后徙河南巩县。
[1-2] 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于。
2.谁有李白 苏轼 杜甫 王维 的诗各8首
李白七绝·望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是落九天。 七绝·早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 七绝·赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 五古·咏苎萝山 西施越溪女，出自苎萝山。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。 浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。 勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。
提携馆娃宫，杳渺讵可攀。 一破夫差国，千秋竟不还。
七绝·送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
五绝·夜宿山寺 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。
乐府·静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
七绝·望天门山 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
五绝·独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
七绝·客中行 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。
七律·登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
苏轼 苏轼 一刻值千金，花有清香月有阴. 歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉. 上元侍宴 苏轼 淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。 侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
花影 苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。 刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
守岁诗 苏轼 儿童强不食，相守应欢哗。晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。
和子由渑池怀旧 苏轼 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
儋耳 苏轼 霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。 垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。
野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。 残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。
六月二十日夜渡海 苏轼 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
惠崇春江晚景 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。
饮 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时杜甫绝句迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，春暖睡鸳鸯。绝句两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。江南逢李龟年岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。绝句慢兴糁san径杨花铺满毡，点溪荷花叠清钱。
笋根稚子无人见，沙上凫雄傍母眠。王维唐 · 王维南山之瀑水兮，激石滈瀑似雷惊，人相对兮不闻语声。
翻涡跳沫兮苍苔湿，藓老且厚，春草为之不生。兽不敢惊动，鸟不敢飞鸣。
白鼋涡涛戏濑兮，委身以纵横。王人之仁兮，不网不钓，得遂性以生成。
别弟缙后登青龙寺望蓝田山 唐 · 王维陌上新离别。苍茫四郊晦。
登高不见君。故山复云外。
别弟妹二首 唐 · 王维两妹日成长，双鬟将及人。已能持宝瑟，自解掩罗巾。
念昔别时小，未知疏与亲。今来始离恨，拭泪方殷勤。
小弟更孩幼，归来不相识。同居虽渐惯，见人犹未觅。
宛作越人语，殊甘水乡食。别此最为难，泪尽有馀忆。
别綦毋潜 唐 · 王维端笏明光宫（一作殿）。历稔朝云陛。
诏刊延阁书。高议平津邸。
别辋川别业 唐 · 王维依迟动车马，惆怅出松萝。忍别青山去，其如绿水何。
不遇咏 唐 · 王维北阙献书寝不报。南山种田时不登。
百人会中身不预。五侯门前心不能。
敕赐百官樱桃 唐 · 王维芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后，非关御苑鸟衔残。
归鞍竞带青丝笼，中使频倾赤玉盘。饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒。
敕借岐王九成宫避暑应教 唐 · 王维帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。
林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。
免费酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔…… 唐 · 王维旧简拂尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松树有秦官。
空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望白云端。
酬郭给事 唐 · 王维洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。
晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。
酬贺四赠葛巾之作 唐 · 王维野巾传惠好，兹贶重兼金。嘉此幽栖物，能齐隐吏心。
早朝方暂挂，晚沐复来簪。坐觉嚣尘远，思君共入林。
酬黎居士淅川作 唐 · 王维侬家真个去，公定随侬否。著处是莲花，无心变杨。
3.求有关李白 苏轼 陶渊明 李煜 王维的详细生平简介和著名诗句~
李白简介 李白（701--762），字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。
他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。
“功成身退”是支配他一生的主导思想。 李白留给后世人九百多首诗篇。
这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。
《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。
在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。
愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。
在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。
诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，豪放派词人代表。
汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。史书记载苏轼身长八尺三寸有余（186cm）苏轼为人豁达心胸宽广，宋高宗乾通六年，赠太师。
苏轼是苏洵的长子，嘉佑二年（1057年）与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。
熙宁二年（1069年），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。
迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079年），罹“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，不得签书公文。
哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；4个月后，迁为礼部郎中；任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰（二品），知礼部贡举。元佑四年（1089年）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。
元佑八年（1093年）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬昌化军（今海南儋州市）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101年）卒于常州（今属江苏），葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十六岁。
他与他的父亲苏洵（1009年—1066年）、弟弟苏辙（1039年—1112年） 皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。”“三苏”为唐宋八大家中的三位唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
（分为唐二家和宋六家）。作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。
在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”。苏轼的作品有《东坡七集》、《东坡乐府》与《前后赤壁赋》等。
在政治上属以司马光为领袖的旧党。在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家"。
在诗中难免有些政治思想。 李煜（937-8），五代十国时南唐国君，汉族，在位时间（961-5），字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。
陇西成纪（今甘肃静宁）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年（961年）继位，史称李后主。
开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。后为宋太宗毒死。
李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。李煜精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。
内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写的，主要为反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜因亡国的深痛，对往事的追忆，富以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期，可谓“神品”。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》皆成于此时。
此时期的词作大都哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对“故国”、对“往事”的无限留恋。李煜在中国词史上占有重要的地位，被称为“千古词帝”。
对后世影响亦甚大。他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域。
李煜文、词及书、画创作均丰。其词主要收集在《南唐二主词》（中有其父李璟。
4.李白、苏轼、杜甫、王维、白居易的诗（各5首）
李白：
作品：别山僧
何处名僧到水西，乘舟弄月宿泾溪。平明别我上山去，
手携金策踏云梯。腾身转觉三天近，举足回看万岭低。
谑浪肯居支遁下，风流还与远公齐。此度别离何日见，
相思一夜暝猿啼。
作品：长歌行
桃李待日开，荣华照当年。东风动百物，草木尽欲言。
枯枝无丑叶，涸水吐清泉。大力运天地，羲和无停鞭。
功名不早著，竹帛将何宣。桃李务青春，谁能贯白日。
富贵与神仙，蹉跎成两失。金石犹销铄，风霜无久质。
畏落日月后，强欢歌与酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
作品：登庐山五老峰
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
郁闷，鬼才归你写呢。这么多了。
5.李白杜甫王维陆游苏轼诗名各三个
宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁①，对此可以酣高楼。
蓬莱文章②建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
李白 噫吁，危呼高哉！ 蜀道之难难于上青天。 蚕丛及鱼凫①，开国何茫然。
尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。 西当太白②有鸟道③，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。④ 上有六龙回日⑤之高标⑥，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀缘。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。⑦ 问君西游何时还，畏途岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规⑧啼夜月，愁空山。
蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧，石冰崖转石万壑雷。 其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。 磨牙吮血，如麻。
锦城⑨虽云乐，不如早还家。 蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟 子夜秋歌 李白 长安一片月，万户捣衣①声。
秋风吹不尽，总是玉关②情。 何日平胡虏③，良人④罢远征。
「醉时歌（赠广文馆博士郑虔）」杜甫 诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。甲第纷纷厌粱肉， 广文先生饭不足。
先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。 德尊一代常轗轲，名垂万古知何用。
杜陵野客人更嗤， 被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。
得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。
清夜沈沈动春酌，灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神， 焉知饿死填沟壑。
相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。 先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。
儒术于我何有哉， 孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯。
「赠卫八处士」杜甫 人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，儿女罗酒浆。
夜雨翦春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。
「丽人行」杜甫 三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真， 肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有，翠微zc叶垂鬓唇。
背后何所见， 珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下， 銮刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。 箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡， 当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。 王维诗选 辋川闲居赠裴秀才迪 寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。
夏值接舆醉，狂歌五柳前。 酬张少府 晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。
群问穷通理，渔歌入浦深。 送元二使安西 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 陆游的诗：关山月 和戎诏下十五年，将军不战空临边。 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。 笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？ 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！ 书愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
示儿》一诗引路 死去原知万事空，但悲不见九洲同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
苏轼 一刻值千金，花有清香月有阴. 歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉. 上元侍宴 苏轼 淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。 侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
花影 苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。 刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
6.李白 杜甫 白居易 王维 苏轼的古诗 各两首 要简短的 给你积分
静夜思 唐.李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
赠汪伦 唐.李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
绝句 唐.杜甫
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
绝句 唐.杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
池上 唐.白居易
小娃撑小艇，偷白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
忆江南 唐.白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。
鹿柴 唐.王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
送元二使安西 唐.王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
饮湖上初晴后雨 北宋.苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
题西林壁 北宋.苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
7.“李白、苏轼、杜甫、王维、白居易”的诗分别都有什么
1. 《静夜思》
朝代：唐代 作者：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2. 《》
朝代：宋代 作者：苏轼
一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。
3. 《绝句》
朝代：唐代 作者：杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
4. 《九月九日忆山东兄弟》
朝代：唐朝 作者：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
5. 《大林寺桃花》
朝代：唐朝 作者：白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
6.《春望》
朝代：唐代 作者：杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
7.《相思》
朝代：唐朝 作者：王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多撷，此物最相思。
8.《花影》
朝代：宋代 作者：苏轼
重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
9.《早发白帝城 》
朝代：唐代 作者：李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
10.《钱塘湖春行》
朝代：唐朝 作者：白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
望江“三孝”分别是哪三孝?
杂诗 少年行 九月九日忆山东兄弟 红豆
送别 归嵩山作 鹿柴 送元二使安西
使至塞上 竹里馆 山居秋暝 送别
出塞作 鸟鸣涧 观猎 过香积寺
积雨辋川庄作 送綦毋潜落第还乡 桃源行 汉江临眺
长生草 山中 哭孟浩然 青溪
老将行 洛阳女儿行 木兰柴 孟城坳
和贾至舍人早朝大明宫之作 漆园 送梓州李使君 栾家濑
文杏馆 西施咏 菩提寺私成口号 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中……
渭城曲 终南别业 欹湖 偶然作六首
渭川田家 酬张少府 息夫人 渭川田家
新晴野望 红牡丹 归辋川作 春中田园作
秋夜曲 送沈子归江东（一作送沈子福之江东） 戏赠张五弟諲三首 送秘书晁监还日本国
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之 送友人归山歌二首 冬夜书怀 桃源行
陇头吟 辋川闲居赠裴秀才迪 扶南曲歌词五首 辛夷坞
终南山 新秦郡松树歌 燕支行 洛阳女儿行 （ 册4 卷125 页1258a）
与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首 晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵 伊州歌 同比部杨员外十五夜游有怀静者季
送李睢阳 戏赠张五弟諲三首（时在常乐东园，走笔成） 酬郭给事 鱼山神女祠歌
同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵，给事首春 献始兴公 同庐拾遗过韦（一作章。非）给事东山别业二 丁宇田家有赠
送韦大夫东京留守 送魏郡李太守赴任 瓜园诗（并序）? 晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵
书事 扶南曲歌词五首 登楼歌 榆林郡歌
哭殷遥 春夜竹亭赠钱少府归蓝田 胡居士卧病遗米因赠人 蓝田山石门精舍 ?
观别者 赠郭给事 送綦毋潜落第还乡 赠李颀
送康太守 自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛 送崔五太守 双黄鹄歌送别
送神 雪中忆李楫 寄河上段十六 杂曲歌辞·少年行四首
和贾舍人早朝大明宫之作 听百舌鸟 田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫 燕支行（时年二十一）
宋进马哀词 与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首 黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作 慕容承携素馔见过
恭懿太子挽歌五首 寄荆州张丞相 冬晚对雪忆胡居士家（一作王劭诗，非） 送严秀才还蜀
纳凉 济上四贤咏（三首。济州官舍作） 饭覆釜山僧 故南阳夫人樊氏挽歌
夷门歌 寓言二首 赠从弟司库员外絿 从军行
早春行 早朝 渭城曲 送权二
休还旧业便使 同崔傅答贤弟 故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠 谒璿上人（并序）
过李楫宅 韦侍郎山居 赠祖三咏 奉寄韦太守陟
送张舍人佐江州同薛璩十韵 送从弟蕃游淮南 送高适（一作道非）弟耽归临淮作 别弟缙后登青龙寺望蓝田山
别綦毋潜 老将行 林园即事寄舍弟紞（次荆州时作） 赠刘蓝田（一作卢象诗）
黄雀痴 寒食城东即事 横吹曲辞·陇头吟 送祢郎中
送李太守赴上洛 济州过赵叟家宴 三月三日勤政楼侍宴应制 辋川集·宫槐陌
相和歌辞·祠渔山神女歌·送神 相和歌辞·班婕妤三首 送殷四葬（一作哭殷遥） 与卢员外象过崔处士兴宗林亭
山茱萸 送韦评事 杂诗三首 左掖梨花（一作海棠。与丘为、皇甫冉同作）
不遇咏 青雀歌 答张五弟 奉和圣制天长节赐宰臣歌应制
酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成） 酬诸公见过（时官未出，在辋川庄） 奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制 奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制
献始兴公（时拜右拾遗） 寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村） 故南阳夫人樊氏挽歌 留别山中温古上人兄并示舍弟缙
冬日游览 送高适弟耽归临淮作（坐上作） 蓝田山石门精舍 奉和杨驸马六郎秋夜即事
晚春严少尹与诸公见过 郑果州相过 韦给事山居 资圣寺送甘二
留别山中温古上人兄并示舍弟缙 赠房卢氏琯 秋夜独坐怀内弟崔兴宗 送綦毋秘（一作校）书弃官还江东
过太乙观贾生房 李陵咏 羽林骑闺人 叹白发
奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制 座上走笔赠薛璩慕容损 陇西行 奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制
奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制 李（一作石）处士山居 苦热行 宿郑州
和使君五郎西楼望远思归 至滑州隔河望黎阳忆丁三寓 华岳 渭川田家
与卢象集朱家 夏日过青龙寺谒操禅师（与裴迪同作） 故太子太师徐公挽歌四首 故西河郡杜太守挽歌三首
凉州郊外游望（时为节度判官，在凉州作） 春日上方即事 喜祖三至留宿 秋夜独坐（一作冬夜书怀）
酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作 酬严少尹徐舍人见过不遇 酬贺四赠葛巾之作 和尹谏议史馆山池
青雀歌（与卢象、崔兴宗、裴迪、弟缙同赋） 送孙二 送李判官赴东江 送刘司直赴安西
送赵都督赴代州得青字 自大散以往，深林密竹，磴道盘曲四五十里至 齐州送祖三（一作河上送赵仙舟，又作淇上别 济上四贤咏·郑霍二山人（一作寄崔郑二山人
赠祖三咏（济州官舍作） 赠裴迪 菩提寺禁口号又示裴迪 崔九弟欲往南山马上口号与别
题友人云母障子（时年十五） 崔兴宗写真咏 阙题二首 灵云池送从弟
齐州送祖二（一作送别） 赠裴旻将军 寒食汜上作（一作途中口号） 戏题辋川别业
戏题盘石 凉州赛神（时为节度判官，在凉州作） 戏嘲史寰 叹白发
疑梦 句 相和歌辞·祠渔山神女歌·迎神 辋川集·南垞
辋川集·白石滩 过沈居士山居哭之 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之 春日直门下省早朝（时为右补阙）
和仆射晋公扈从温汤（时为右补阙） 和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所 留别丘为 愚公谷三首（青龙寺与黎昕戏题）
杂诗 奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制 奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制 青龙寺昙璧上人兄院集
晓行巴峡 河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵 田家 清如玉壶冰（京兆府试，时年十九）
赋得秋日悬清光 奉和圣制暮春送朝集使归郡应制 留别钱起 上张令公
敕赐百官樱桃（时为文部郎） 哭祖六自虚（时年十八） 游悟真寺（一作王缙诗） 哭褚司马
和太常韦主簿五郎温汤寓目之作 既蒙宥罪旋复拜官，伏感圣恩窃书鄙意，兼奉 过乘如禅师萧居士嵩丘兰若 酌酒与裴迪
辋川别业 早秋山中作 辋川集·北垞 辋川集·椒园
皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞 皇甫岳云溪杂题五首·鸬鹚堰 皇甫岳云溪杂题五首·上平田 皇甫岳云溪杂题五首·萍池
答裴迪辋口遇雨忆终南山之作 山中寄诸弟妹 闻裴秀才迪吟诗因戏赠 赠韦穆十八
临高台送黎拾遗 别辋川别业 辋川集·柳浪 辋川集·金屑泉
辋川集·临湖亭 辋川集·华子冈 辋川集·斤竹岭 辋川集·木兰柴
辋川集·茱萸沜 送王尊师归蜀中拜扫 少年行四首 问寇校书双溪
寄崇梵僧 送魏郡李太守赴任 迎神 奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制
济上四贤咏·成文学 别弟妹二首（一作卢象诗） 夷门歌 同比部杨员外十五夜游有怀静者季
送张舍人佐江州同薛璩十韵（走笔成） 崔濮阳兄季重前山兴（山西去亦对维门） 丁寓田家有赠 谒璿上人
瓜园诗 送封太守 送李员外贤郎 送崔三往密州觐省
送孟六归襄阳（一作张子容诗） 送宇文三赴河西充行军司马 送杨长史赴果州 黄雀痴（杂言走笔）
送丘为落第归江东 酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作 送张判官赴河西 送岐州源长史归（同在崔常侍幕中，时常侍已
送张道士归山 同崔兴宗送衡岳瑗公南归 待储光羲不至 听宫莺
淇上田园即事 泛前陂 登河北城楼作 千塔主人
晚春归思 戏题示萧氏甥 故南阳夫人樊氏挽歌 过福禅师兰若
登裴秀才迪小台 游李山人所居因题屋壁 山居即事 青溪
送张五归山 齐州送祖三? 送陆员外 赠刘蓝田
林园即事寄舍弟紞 赠裴十迪 早入荥阳界 渡河到清河作
赠吴官 苑舍人能书梵字兼达梵音，皆曲尽其妙，戏为 燕子龛禅师 送宇文太守赴宣城
奉送六舅归陆浑 送缙云苗太守 辋川闲居 春园即事
过崔驸马山池 过感化寺昙兴上人山院（与裴迪同作） 登辨觉寺 达奚侍郎夫人寇氏挽词二首
送孙秀才（《纪事》作王缙诗） 奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制 奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制 送钱少府还蓝田
送丘为往唐州 送元中丞转运江淮（一作钱起诗） 送崔九兴宗游蜀 送崔兴宗
送平澹然判官 送邢桂州 初出济州别城中故人（一作被出济州） 送张五諲归宣城
送友人南归 送贺遂员外外甥 送方城韦明府 纳凉
李陵咏（时年十九） 济上四贤咏·崔录事 送从弟蕃游淮南 送李睢阳（一本以前九句自为一首）
奉和圣制天长节赐宰臣歌应制 双黄鹄歌送别（时为节度判官，在凉州作） 送友人归山歌二首（离骚题作山中人） 白鼋涡（杂言走笔）
奉和圣制赐史供奉曲江宴应制 从岐王过杨氏别业应教 从岐王夜宴卫家山池应教 早朝
同崔员外秋宵寓直 故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶，顷以诗见 燕子龛禅师 寓言二首（次首《律髓》入侠少类，作卢象《
送綦毋秘书弃官还江东 秋夜独坐怀内弟崔兴宗 赠徐中书望终南山歌 春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
送方尊师归嵩山 送杨少府贬郴州 苑舍人能书梵字兼达梵音，皆曲尽其妙，戏为 重酬苑郎中（时为库部员外）
敕借岐王九成宫避暑应教 大同殿柱产玉芝，龙池上有庆云神光照殿，百 赠焦道士 赠东岳焦炼师
奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制 奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应 和陈监四郎秋雨中思从弟据 三月三日曲江侍宴应制
酬慕容十一 过始皇墓（时年十五，一作二十一） 东溪玩月（一作王昌龄诗） 沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作
杂诗 投道一师兰若宿 游化感寺 春过贺遂员外药园
过卢四员外宅看饭僧共题七韵 送熊九赴任安阳 山中示弟
中国历史上有哪些聪明的人物和他的故事
孟宗哭笋、仲源泣墓和王祥卧冰，均出自《二十四孝》。
1、孟宗哭笋
孟宗为三国吴人，时任雷池渔官。他的母亲最爱吃竹笋，一年冬至，母亲卧病在床，想吃竹笋，但因季节原因，竹笋未出。孟宗进入竹林难受大哭，竹笋竟奇迹般破土而出。
2、仲源泣墓
徐仲源为唐代人，他的祖父曾任望江令，他的母亲生平最怕电闪雷鸣。每至雷雨交加时，徐仲源都会伏下身子为母亲掩住双耳。后来母亲去逝，仲源孝心不改，每逢雷雨天气，就会跪到母亲墓前，用身体护住坟墓，并口念“仲源在斯，仲源在斯”。
3、王祥卧冰
王祥是晋代人，母亲朱氏病中想吃鲜鱼，时逢天寒地冻，王祥便跑到城南一里许的一个池塘，解衣卧冰，用自己的体温融化坚冰。突然双鲤跃出，王祥由此满足了母亲病中的愿望，一时传为佳话。
扩展资料
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》郭居业撰。
《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。
杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。
应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。”
百度百科—二十四孝
旅游圈网站旅游圈
谢道韫
谢道韫身出名门，系东晋安西将军谢奕之女。王谢世家，在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋，王谢两门也自视极高，婚嫁除了入宫攀龙附凤以外，都只在两族之内进行。他们两家在晋朝消亡之后仍是风光不减，直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为平生恨事，最后造反时顺便将王谢两族彻底诛绝。王谢的数代风流到此嘎然而止，只留下刘禹锡的一首，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”让后人怀咏。
谢道韫还是个小MM的时候就相当了得。一次叔父谢安问她，“《毛诗》中何句最佳？”，谢道韫答道，”诗经三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。“谢安大赞其雅人深致。不要小看这一赞，谢安何等样人，不说他在淝水之战中的镇定气度，也不说他权谋机变的高超政治手段或者是一心只想归隐的澹泊心态，只说后世的诗仙李太白向来眼高于顶，有着天子呼来不上来的狂气，然而他生平唯一服膺的人就是这个东山不出的谢安石。其时天下号称名士的何止千万，能得谢安一赞几乎可以藉此荣耀终身。另一则故事就更经典了，一次冬日谢氏家族聚会，正赶上大雪鹅毛般片片落下，谢安于温酒赏雪之余，雅兴，问在座的谢氏后辈，飘飘大雪何所似？谢道韫的堂哥谢明接口：“撒盐空中差可拟。”（这位老兄空中撒盐何故，难道想人工降雪？：））。谢道韫马上微哂道：“未若柳絮因风起。”简单一句，谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤！谢安大声称善，夸奖道韫敏慧过人。
曹冲
曹操不但是一个成功的政治家军事家文学家，还是一个成功的父亲。他的几个儿子，文功武略，各有卓越之处，而他最喜爱的，首推曹冲。古代所谓神童，以语言天赋突出的居多，曹冲却表现出解决问题的高超思维能力。曹冲七岁时以等量置换的办法称大象体重，不但震惊了当时之众，也流传千古，成为最经典的儿童智力启蒙故事之一。
还有一个典故：孙权曾送来一只漂亮的雉鸡。曹操想观赏雉鸡舞蹈，但使尽办法，这珍禽就是不鸣不舞，让人徒叹奈何。曹冲想出一个办法，让人制作一面大镜，摆在雉鸡面前。那雉鸡于镜中看到同类，起了争胜之心，当即舞将起来，这一下对镜成双，煞是好看。
有的故事，不但体现了曹冲的智慧，还表现了他宽厚仁慈的一面。一次，曹操坐骑的马鞍放在仓库中，不慎被老鼠咬坏。库吏大惊失色，自认必死。曹冲知道后，心生一计：他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状，然后装成一脸愁色的样子去见父亲。曹操问他何事忧虑？曹冲说：“世俗以为鼠齿衣者，其主不利。今单衣见齿，是以忧戚。”曹操赶紧安慰爱子，说：“此妄言耳，无所苦也。”过了一会儿，库吏前来报道曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事，曹操听后，笑着说：“连我儿子的单衣都被咬坏，何况马鞍乎？”根本没有追究的意思。据说，每当曹冲见到当刑者，总要上去寻问是否冤枉，是否处理过重？如是，他就要想方设法为之救命或减刑；每当见到那些勤奋而能干的官吏因小过或失误而触犯法律，他都要亲自到曹操那里说情，请求父王宽大。史书称曹冲“辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊于众，故特见宠异”。——这种悲悯宽厚的气质在一个十几岁的孩子身上体现出来，简直催人泪下。
可恨天道难测。上苍把智慧慷慨地赋予曹冲，却又残酷地掠走他的生命。建安十三年，年仅十三岁的曹冲突患大病而亡，据后人推断，可能是“绞肠痧”。曹冲的夭折，留给历史一道残缺的美丽，留给后人一份遗憾的叹息。
也许上天的深远用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。
曹冲死后，曹操悲痛万分，曹丕来宽慰他，曹操说道：“曹冲之死，是我的不幸，又是你们的大幸。”曹丕即位后，也经常对臣下说：“若使仓舒（曹冲之字）在，我亦无天下。”可见，曹冲之死，客观上为曹丕争夺王位扫除了最大障碍。
才高八斗的曹植，力能搏虎的曹彰，都在争当曹操继承人的交锋中郁郁而终。使曹冲活着，以他的仁慈，在与曹丕等人不可避免的争斗中会是一个什么结局，又有谁能够预料呢？
王戎
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。——这段关于路边的苦李子的故事，最早记载在《世说新语》上。这个哲理味浓郁的小故事，让我们毫不犹豫地将王戎划在神童的圈子里。如果说曹冲的天分在于解决问题，那么王戎的天分则在于观察总结。
历史上的王戎是个很难下定义的人物，简直具有典型的性格分裂症状。《世说新语》里有关他的条款还有许多，摘列一二，就不难得出这个结论。
1，王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。（王戎在其侄子结婚时送过一件单衣，后来数次讨还）
2，司徒王戎既贵且富，区宅、僮牧，膏田水碓之属，洛下无比。契书鞅掌，每与夫人烛下散筹算计。（王戎作司徒的时候富了起来，一到天黑就和老婆关起门来数钱）
3，王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。（王戎家的李子树品种优良，卖的时候怕别人引进，先把核钻破）
4，王戎女适裴頠，贷钱数万。女归，戎色不说，女遽还钱，乃释然。（女儿出嫁借了他的钱，他就甩脸子看，女儿还了钱，马上眉开眼笑）
单从上面的记载来看，王戎的吝啬，简直到了匪夷所思的地步。《世说*俭啬第二十九》中记载了九条俭啬的故事，他一人就占了四条。但是在同一本《世说新语》里，他却另有截然不同的表现：
1，王戎、和峤同时遭大丧，具以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：
“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎
虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”
（译：王戎、和峤都很孝，同时死了老母。和峤规规矩矩服丧，王戎虽然不遵守规矩路数守孝，却因为痛苦而消瘦得像只干干鸡了。）
2，王戎父浑，有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。（他作官的老爹有清官的名声，死后，下面的人送钱数百万表示怀念，王戎一概拒绝）
3，魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。
（魏明帝虐待老虎还招呼老百姓围观。老虎一声大吼，吓得众人屁滚尿流，七岁的王戎却镇定自若）
4，王戎丧儿，“山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰；
‘圣人忘情；最下不及情；情之所钟，正在我辈。’简服其言，更为之恸。
（他死了儿子，哭得昏天黑地，天性流露）
5，王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐，阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣
者无预焉。”
（阮籍有酒，给小王戎喝）
6，在职虽无殊能，而庶绩修理。（本条出自《晋书》——并非无殊能，只怕是不愿表现殊能，尽到本分就成了）
这几条描写的王戎，至情至性，临危不惧，见财不贪，实在无法把他和那个吝啬的王戎统一起来。结合当时的政治背景分析，王戎的吝啬极有可能是一种韬晦之计，作秀的成分很大。否则，依照嵇康阮籍等人的性子，如何肯和一个卑下贪婪的家伙混在一起号称“竹林七贤”呢？
王戎曾经带兵参加灭吴的战争，也算文功武略齐备，从234年生到305年没，活了七十一岁，最后死于“八王之乱”，位至左仆射，司徒。在当时动荡的社会背景下和复杂的政治斗争中，能活到古稀之年，相当的不容易，这恐怕与他自污式的韬晦之计不无关系。
孔融
三字经有云：融四岁，能让梨，弟与长，宜先知。一个四岁的孩子就懂得谦让之道，不能不说是一种奇迹。（注意，后来以他为楷模浇铸出来的成批作品，可没法跟这个始作俑者相提并论）。
有关孔融，还有一个“小时了了，大未必佳”的典故。
孔融十岁，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须隽才之士或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传，孔融独自到李府，向门官言道：“我是李府君亲。” 门官为他通传后请人府相见，李元礼问道：“君与仆有何亲？”，孔融对日：“昔先祖仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有问礼之谊，是以仆与君奕世为通好也。”此言出自一个十岁幼童之口，李元礼及在座宾客莫不奇之。时有太中大夫陈韪后至，得闻此事，便道：“小时了了，大未必佳。” ——小时候聪明，长大了未必能佳。这倒是很常见的事，不过却是对孔融的不以为然。没想到孔融应声答道：“想君小时，乃当了了。”
这里用了一个歇后手法，意思说陈韪现在是“大未必佳”。陈韪遭此反击，大为尴尬，一时语塞。一个十岁的孩子，一句话堵得名士张口结舌，孔融才思之敏捷，实在令人赞叹。
但是孔融的神童段位，仅仅停留在辩捷的层次上。而这种没有智慧作后盾的辩才，除了得罪人之外，于人于己，实在没有更好的用途。孔融成人之后，先后担任过北海相，青州刺史，少府，大中大夫等职。在职期间，除了空发议论，作一些修复城墙重建学校的形象工程之外，基本没干过什么足以证明他有政治才能的事。
大凡能说会道而又不甘寂寞的人，对于干活的人总是指手画脚一百个不顺眼，孔融也没跳出这个窠臼。他依附于曹操的翼护下，得以在盗贼蜂起的军阀割据时代作着“座上客常满，杯中酒不空”的香梦，但是对于曹操的政策却极尽冷嘲热讽之能事。如果说他劝阻曹操伐刘备是“兴无义之师，恐失天下之望”虽然迂腐但是还带着点为天下计的味道，那么他为讽刺曹丕纳甄氏而编造的“想当然”的故事，就纯粹属于徒逞口舌之利，完全是过把瘾就死的嬉皮士心态。
三国时代的统治者，对待知识分子通常有着惊人的耐性，但是曹操的耐性终于还是被逼到了极限。 公元208年，曹操把孔融满门抄斩。当时还有一个令人凄然的花絮：孔融被捕的时候，大儿子九岁，小儿子八岁，“二儿故琢钉戏，了无遽容”——专心地做着某种游戏。孔融还怀着一种侥幸心理问使者：“我好汉做事好汉当，能不能放过我的孩子？”没想到他儿子秉承了他的硬骨头精神和早慧特征，慢慢说道：“父亲岂见覆巢之下，复有完卵？”
“覆巢之下，安有完卵？”这个成语，就是从这两个小孩子口中造出的。从这寥寥数语中可以看出，他的孩子在遗传了他的口才基因之外，还有着超乎他上的非凡见识。可惜历史没有给这两个小孩一个充分表演的机会就匆匆将其扼杀，使人掩卷兮长太息。
孔融除了作政论，还能诗，曹丕在《典论·论文》中，把他与王粲等六人相提并论，故被列为“建安七子”之一。原有集，已散佚，明人辑有《孔北海集》。
诸葛恪
东吴君臣，一直保持着一种温切的关系。孙权就经常和大臣开玩笑。诸葛恪六岁时，值东吴筵会，恪随父诸葛瑾在座。诸葛瑾脸长，孙权令人牵一驴来，用粉笔书其面曰：“诸葛子瑜”。众皆大笑。恪趋至前，取粉笔添二字于其下曰：“诸葛子瑜之驴”。满座之人，无不惊讶。权大喜，遂将驴赐之。又一日，大宴官僚，孙权命恪把盏。巡至张昭面前，昭不饮，曰：“此非养老之礼也。”权谓恪曰：“汝能强子布饮乎？”恪领命，乃谓昭曰：“昔姜尚父年九十，秉旄仗钺，未尝言老。今临阵之日，先生在后；饮酒之日，先生在前：何谓不养老也？”昭无言可答，只得强饮。权因此爱之，故命辅太子。
年仅六岁，就懂得化解矛盾之道，诸葛恪可谓神童。但是从上面的记载可以看出，诸葛恪的聪明，也属于孔融式的小聪明，用来持节出使，游说劝谕，与人争锋于庙堂之上而不损国之威严，则绰绰有余；若用来辅佐君王，治国安邦，则嫌不足。孙权一双碧眼，有知人善用之誉，但是让诸葛恪这样一个人“辅太子”，真是大大的失策。
聪明人的身上，经常会被附会许多神奇怪异之事。《太平广记》曾有一个流传甚广的故事：吴孙权时，永康有人入山遇一大龟，即逐之。龟便言曰：“游不良时，为君所得。”人甚怪之，载出，欲上吴王。夜泊越里，缆舡于大桑树。宵中，树呼龟曰：“劳乎元绪，奚事尔耶？”龟曰：“我被拘絷，方见烹臞。虽尽南山之樵，不能溃我。”树曰：“诸葛元逊博识，必致相苦。令求如我之徒，计从安出？”龟曰：“子明无多辞，祸将及尔。”树寂而止。既至，权命煮之，焚柴百车，语犹如故。诸葛恪曰：“然以老桑方熟。”献之人仍说龟树共言，权登使伐取，煮龟立烂。今烹龟犹多用桑薪，野人故呼龟为元绪也。——这里对于诸葛恪广闻博识的描写，就有些神乎其神的味道了。
小聪明的一大特点，就是急于表现一下自己的聪明。
孙权病故以后，9岁的孙亮即位，遗嘱时任大将军的诸葛恪和孙弘、孙峻等辅佐。孙弘仗着自己与王室的密切关系想独掌大权，策划除掉诸葛恪，不料孙峻站在诸葛恪一边，密报诸葛恪，诸葛恪闻信将孙弘诱到将军府，一刀拿下。
陆逊死后，诸葛恪替代了陆逊的丞相职务，军政大权一手把持。他一上台，就裁撤校官，豁免债务，减除杂税，深得民心。百姓由敬生爱，流传着许多关于他的传说，《太平广记》的那个故事，大概就是彼时留下的。每当外出，都有许多人挤在道路两旁，伸长脖子，希望一睹尊容，场面之狂热，媲美追星族。
在这种热烈追捧的气氛中头脑发热，也就不难理解了。
诸葛恪掌握大权后，没有去调和矛盾控制政局稳定人心，而是急不可耐地想要建立功勋。上台第二年，他就带兵在魏吴交界的巢湖东界修城筑堤，防魏进攻。这座大堤便是有名的东兴堤（今安徽巢县东北）。说来也巧，就在万事俱备之时，司马师率兵来攻。吴军以逸待劳，甫一交锋，就击溃魏军。这本是一次小胜，不足宣扬，可在追星族的眼里，这钟近乎未卜先知的本事更加证明了诸葛恪的神奇。
被胜利和崇拜灌晕了的诸葛恪再次征集了20万大军，围攻合肥。这一次却没那么了，诸葛恪那种浅层次的智慧根本不足以决胜千里。战争拖延了四个月，吴军伤亡惨重，又瘟疫流播，败局已定。诸葛恪出于虚荣心理，对将军朱异都尉蔡林等人的劝告置若罔闻，仍然逼迫将士负病攻城，结果军心大乱，减员严重。
魏国反击，诸葛恪不敌，退至长江沿线。吴军连病带伤折损无数，幸存者也是怨声载道。诸葛恪还不服输准备再战，后来在孙亮一道接一道的退兵诏书催促下，才退兵回朝。
经过这次惨败，诸葛恪大失人心，朝野一片怨责之声，孙峻利用这个机会，杀死了诸葛恪取而代之，东吴从此陷入争权夺利的混乱之中。
应该说在三国的神童里面，诸葛恪是最有机会施展才华的一个。他自小便深受赏识，后来掌握了主宰一国的权力。但是，他的拙劣表现却令所有看好他的人大跌眼镜，最后他不但自己落得个身首异出的悲惨结局，还使东吴国力大伤朝政混乱直至灭亡，孙权泉下有知，一定要后悔得捶破棺材板。这种过早表现的聪明以及随之而生的心理扭曲，是诸葛恪人生悲剧的根源。肤浅的聪明，轻者杀身，重者误国，内中个情，发人深省。
何晏
何晏七岁，若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方，自处
其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。*《世说新语》
三国神童经常在七岁的时候不约而同开始闪光，巧合的程度令人怀疑。何晏在普通读者里的知名度不是很高，但是一提起他祖父何进则无人不晓。如果说黄巾之乱是三国鼎立的导火索，那么国舅兼大将军的何进就算是分割天下的操刀人了。正是他在与十常侍的争斗中引进外援——董卓的野狼部队，在本就气息奄奄的汉王朝软肋上又捅了致命的一刀。
何进是屠夫出身，但是他的后人何晏却出落得唇红齿白面如傅粉身材修长清秀儒雅（越说越象一根水灵灵的绿豆芽），而且从小聪明伶俐。曹操自己的儿子虽然个个都很出色，见了何晏仍然很喜欢，一心想把他收为义子。没想到何晏人小心大，自己在地上画了个圈，标明是“何氏之家”——这份执著来自于一个七岁孩童，真让人赞叹。
关于何晏的皮肤白皙，还曾经有过一个典故：许多人认为何晏面如傅粉是因为学女人搽粉，魏明帝曹睿也曾好奇到设了一个局来验证此事。有一日天气闷热，曹睿急召何晏进宫。何晏满头大汗地赶来，却没什么事，曹睿只是准备了一碗热汤面给他喝。何晏一边吃一边用袖子擦汗，却仍然面容皎白毫无沟壑纵横的迹象，可见乃是出自天然。
但是何晏最终还是站在了曹氏利益集团的一边。他的母亲尹氏被曹操娶为九夫人，他自己娶了曹操的女儿金乡公主，被封为“驸马校尉”，据考证以驸马称呼公主女婿还是自他而始。这种裙带关系决定了他不可能从曹氏集团中摆脱出来，所以后来他成为曹爽属下的一个重要人物，官拜吏部尚书，在公元249年司马懿与曹爽的权利斗争中被杀。何晏的出生年代不祥，参考与他同期的曹丕曹植等人，死的时候应该已经六十上下。
1.旅游圈
分享你的旅行心情，当地景点，美食特色，风景照。唐我不认为你很富有。事实上，它没什么。每个人的心态要平衡。
2.旅游圈层结构理论
云和梯田显示两个地球圈。
云和县位于浙江省西南部，丽水市中部，县域面积984平方公里。瓯江上游——龙泉溪贯穿境内，李龙公路穿城而过，森林、水力、旅游丰富。全县面积984平方公里，其中林地121万亩，耕地7.3万亩，水域面积5万多亩。它被称为九山半水半田森林覆盖率达80.8%，生态环境质量居全国第10位。
云和县风景优美，生态良好，是全国十大生态环境县、国家卫生县、省级生态县、省级森林城市。有中国最美梯田云和，有浙江省第三大人工湖云和。云和人力丰富，平安县、全国文明县、省级文明示范县、浙江省革命老区县。他们有许多地方特色文化，如抗战文化、木戏文化、船帮文化、畲族文化、女神文化、银矿文化等。
云和还是浙江省革命老区县、全国科技进步先进县、国家卫生县、省级示范文明县、省级生态县、省级教育强县。费孝通，前全国人大副委员长民盟中央、著名社会活动家、全国人大常委会委员长为云和题词。
云和梯田是中国东部最大的梯田群，被称为中国最美的露台因为体量大，震撼力强，四季景观独特。景区内有梯田、云雾、山村、竹海、溪流、瀑布、悬崖等自然景观。它是中国摄影之乡溧水的主要收藏基地，也是云和县首批国家4A级风景名胜区之一。
云和梯田景区属于亚热带季风气候区，气温湿润，四季分明。由于地形复杂，海拔差异大，气候垂直分布明显。据气象部门20年统计，年平均气温16.5，极端最低气温-7，平均无霜期227天，年降水量丰富，1780~1900mm，主要集中在5~10月。在此期间，台风登陆会引发暴雨和山洪，以及大风、冰雹等异常灾害性天气。日照充足，年平均日照时数1774.4小时，昼夜温差大。
3.旅游圈
以武夷山为中心的闽西北旅游经济圈。在绿色三角闽北旅游区，进一步整合南平、三明两地旅游，是包括世界遗产、地质奇观、绿色生态等世界级知名品牌在内的绿色生态旅游圈。
关键字
旅游经济圈/绿色生态/旅游/世界遗产/主要特色/武夷山/旅游区/旅游圈/世界级
4.鄂西生态文化旅游圈
湖北省十堰市云阳区。
云阳区跨越3225到3316北纬11007到11116东经。它南北宽92公里，东西长108公里，两端宽，中间窄，最窄处只有6公里。它的形状像一条金鱼。面积3863平方公里。东北与河南省淅川县相邻，西南与竹山县相邻，西与陕西省白河县相邻，西北与郧西县相邻，北与陕西省商南县相邻，南与十堰市相邻。
5.旅游圈有哪些
保护以特色生态环境为主体景观的旅游区，以可持续发展为理念，以保护生态环境为前提，以人与自然和谐发展为准则，依托良好的自然生态环境和独特的人文生态系统，
2.如果一个人s的朋友圈很广，人很多。所以发这么多好友是为了维护自己的朋友圈。提高自己的活跃度和朋友圈的关注度。
3.发太多朋友圈也是对他人的信息骚扰。建议每天只发几篇经典文章。它可以在这里保持活跃，不会对朋友造成过多的打扰。
发朋友圈有很多种方式。你必须注意你的技巧，否则会适得其反。大家都屏蔽你之后，你再发也没用。
6.旅游圈是什么
湖北省十堰市。
十堰是湖北省的一个地级市，也被称为中国的汽车城和卡车之都。三张名片仙山、秀水和汽车城在国内外都很有名。
十堰位于中国中部，湖北省西北部，汉江中上游，秦巴山汉水谷地，北依秦岭，南依巴山。汉江和武当山横贯全境。是鄂豫陕渝毗邻地区唯一的区域性中心城市，鄂西生态文化旅游圈核心城市，秦巴山区三大中心城市之首。
由于其独特的地理位置，十堰有南过荆襄，北过商洛，东过南阳，西过汉中自古以来，它也被称为南船北马，川陕咽喉，四省通衢。
是世界文化遗产十堰5A级旅游度区，世界第一仙山武当山所在地。它是十堰南水北调中线工程源头丹江口水库的所在地和核源区。北方大水井古建筑。十堰是中国第一，世界第三，拥有千亿级制造业存量资产，年产能100万辆。
十堰是颜安东风的，现代制造业的高地，现代民族工业的摇篮。具有得天独厚的地理优势和丰富的医疗、高等教育。
十堰总面积23680平方公里，常住人口320.9万。市区总人口148.58万人，其中中心城区人口103.34万人，比2010年增加26.55万人，凸显了中心城区对全市及周边人口的聚集能力较强。
十堰人文历史悠久。100万年前，这里出现了古人类，云仙人的发现改变了人类起源的一元论。十堰，因利用水源而得名，在郧县十堰区神顶河修建了6个堰，在黄龙区关河修建了4个堰。
近年来，十堰获得了全国文明城市、国家卫生城市等一系列荣誉称号。