都匀天气预报_三都天气预报
1.陈巧珠《听 鱼》
2.白露有什么习俗
3.关西的区别
4.钓鱼岛的历史
5.贵州独山县地形地貌地理位置？
6.秋天都有哪些节气？分别有什么特点？各地在这些日子的习俗又是什么？
7.丹寨万达小镇在哪丹寨万达小镇旅游攻略
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伊春伊春 铁力嘉荫*乌伊岭 *五营
佳木斯佳木斯 同江富锦桦南桦川汤原抚远
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河南:
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黄石黄石 大冶阳新
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荆门荆门 京山钟祥
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黄冈黄冈 麻城武穴红安罗田英山浠水蕲春黄梅
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湖南:
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岳阳岳阳汨罗临湘 华容湘阴平江
常德常德 安乡汉寿临澧澧县桃源 石门
张家界张家界慈利桑植
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永州永州祁阳东安双牌道县江永宁远蓝山新田江华
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河池河池宜州天峨凤山南丹 东兰都安罗城巴马环江
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河源河源紫金龙川连平和平
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南沙岛 南沙岛
江苏:
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台州台州椒江黄岩 路桥 临海温岭玉环天台仙居 *三门 *大陈 *洪家
宁波宁波 鄞州镇海余姚慈溪奉化宁海象山 *北仑石浦 *鄞县
温州温州 瑞安乐清永嘉 文成平阳泰顺洞头苍南
嘉兴嘉兴海宁平湖桐乡嘉善海盐
湖州湖州德清安吉长兴
绍兴绍兴诸暨上虞 嵊州新昌
金华金华兰溪义乌 东阳永康武义浦江磐安
衢州衢州 江山常山开化龙游
舟山舟山 定海普陀岱山嵊泗
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江西:
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景德镇乐平景德镇
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九江九江 武宁修水永修 德安星子都昌湖口彭泽庐山*瑞昌
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鹰潭鹰潭 贵溪余江
赣州赣州瑞金南康信丰大余上犹崇义 安远龙南定南全南宁都于都兴国会昌寻乌石城
吉安吉安 吉水峡江新干永丰遂川泰和万安安福永新 *宁冈*井冈山 *吉安县
宜春宜春丰城樟树高安奉新万载上高宜丰靖安铜鼓
抚州南城黎川南丰崇仁乐安宜黄金溪资溪东乡广昌*抚州
上饶上饶德兴上饶县广丰玉山 铅山横峰弋阳余干波阳 万年婺源*鄱阳
山东:
济南济南 长清章丘平阴 济阳商河
青岛青岛胶州即墨平度胶南莱西*崂山
淄博淄博周村博山淄川桓台高青沂源 *临淄
枣庄枣庄薛城峄城 台儿庄滕州
东营东营利津垦利广饶*河口
烟台烟台福山牟平 龙口莱阳莱州蓬莱招远栖霞海阳长岛
潍坊潍坊 青州诸城寿光安丘高密昌邑昌乐临朐
威海威海文登乳山荣成*石岛成山头
济宁济宁曲阜兖州邹城鱼台金乡嘉祥微山汶上泗水梁山
泰安泰安新泰肥城宁阳东平泰山
日照日照五莲莒县
莱芜莱芜
临沂临沂 沂南郯城沂水苍山费县平邑莒南蒙阴临沭
德州德州 乐陵禹城陵县宁津庆云临邑齐河平原夏津 武城
聊城聊城 临清阳谷莘县茌平东阿冠县高唐 *朝城
滨州滨州惠民阳信无棣沾化博兴邹平
菏泽菏泽 曹县单县成武巨野郓城鄄城定陶东明
安徽:
合肥合肥 长丰肥西肥东
芜湖芜湖芜湖县南陵繁昌
蚌埠蚌埠怀远固镇五河
淮南淮南凤台
马鞍山马鞍山当涂
淮北淮北濉溪
铜陵铜陵
安庆安庆 桐城宿松枞阳太湖怀宁岳西望江潜山
黄山黄山市 *黄山区*黄山(景区)屯溪休宁歙县祁门黟县
滁州滁州天长明光全椒来安 定远凤阳
阜阳阜阳 界首临泉颍上 阜南太和
宿州宿州萧县泗县砀山灵璧
巢湖巢湖 *和县 *含山 *庐江*无为
六安六安寿县霍山霍邱舒城金寨
亳州亳州利辛涡阳蒙城
池州池州 东至石台青阳 *九华山
宣城宣城宁国广德 郎溪泾县旌德绩溪
福建:
福州福州 福清长乐闽侯连江罗源闽清永泰平潭*福州郊区
厦门厦门同安
莆田莆田仙游*秀屿港
泉州泉州 晋江南安安溪永春德化 *崇武九仙山
漳州漳州龙海云霄漳浦诏安长泰东山南靖平和华安
南平南平邵武武夷山 建瓯建阳顺昌浦城光泽 松溪政和
龙岩龙岩漳平武平长汀永定连城上杭
三明三明永安明溪 清流宁化大田 尤溪沙县将乐泰宁建宁
宁德宁德福安福鼎 霞浦古田屏南寿宁周宁柘荣
河北:
石家庄石家庄藁城辛集晋州新乐平山井陉栾城正定行唐灵寿 高邑赵县赞皇深泽无极元氏
唐山 唐山丰润丰南遵化迁安迁西滦南玉田唐海 乐亭滦县
秦皇岛秦皇岛昌黎卢龙 抚宁青龙*北戴河
邯郸邯郸永年曲周馆陶魏县成安大名 涉县鸡泽邱县广平肥乡临漳磁县 *武安*峰峰
邢台邢台 南宫沙河柏乡任县清河宁晋威县隆尧临城 广宗临西内邱 平乡巨鹿新河南和
保定保定涿州定州安国高碑店 满城阜平徐水唐县高阳容城涞源 望都安新易县曲阳蠡县 雄县 *顺平
张家口张家口宣化康保张北阳原赤城沽源怀安怀来崇礼尚义蔚县涿鹿万全
承德承德承德县兴隆隆化平泉滦平丰宁 围场宽城
沧州沧州泊头任丘黄骅河间 青县献县东光海兴盐山肃宁南皮吴桥孟村 *曹妃甸
廊坊廊坊 霸州三河固安永清香河大城文安大厂
衡水衡水 冀州深州饶阳枣强故城阜城安平武邑景县武强
山西:
太原太原 太原古交区 阳曲清徐娄烦 *太原南郊 *太原北郊
大同大同 大同县天镇灵邱阳高左云 广灵浑源
阳泉阳泉 平定盂县
长治长治襄垣屯留平顺黎城壶关长子武乡沁县 沁源 *潞城
晋城晋城 高平沁水陵川阳城
朔州朔州山阴应县右玉怀仁 *平鲁
晋中晋中榆次介休 榆社左权和顺昔阳寿阳太谷祁县平遥灵石
运城运城永济河津芮城临猗万荣新绛稷山闻喜 夏县绛县平陆垣曲
忻州忻州原平定襄 五台山代县繁峙宁武静乐神池五寨岢岚河曲保德偏关 *五台县豆村
临汾临汾 侯马霍州曲沃翼城襄汾洪洞古县安泽浮山吉县乡宁蒲县大宁永和隰县 汾西
吕梁吕梁离石孝义汾阳文水中阳兴县临县方山 柳林岚县交口交城石楼
内蒙古:
呼和浩特呼和浩特 托克托武川和林格尔清水河土默特左旗 *呼和浩特市郊区
包头包头固阳达尔罕茂明安联合旗土默特右旗*白云鄂博满都拉
乌海乌海
赤峰赤峰 宁城林西喀喇沁旗 巴林右旗敖汉旗阿鲁科尔沁旗翁牛特旗克什克腾旗巴林左旗*浩尔吐 *宝过图 *岗子 *八里罕
通辽通辽开鲁科尔沁左翼中旗科尔沁左翼后旗库伦旗奈曼旗扎鲁特旗 *青龙山 *巴雅尔吐胡硕 *高力板 *舍伯吐
鄂尔多斯鄂尔多斯东胜准格尔旗乌审旗伊金霍洛旗鄂托克旗鄂托克前旗杭锦旗达拉特旗 河南 *乌审召 *伊克乌素
呼伦贝尔呼伦贝尔海拉尔满洲里牙克石扎兰屯根河额尔古纳 陈巴尔虎旗阿荣旗新巴尔虎左旗 新巴尔虎右旗鄂伦春旗莫力达瓦旗鄂温克旗小二沟图里河
巴彦淖尔巴彦淖尔 五原磴口杭锦后旗 乌拉特中旗乌拉特前旗乌拉特后旗 *海力素 那仁宝力格 *大佘太
乌兰察布乌兰察布丰镇兴和卓资商都凉城化德四子王旗察哈尔右翼前旗察哈尔右翼中旗察哈尔右翼后旗
锡林郭勒盟锡林浩特二连浩特多伦 阿巴嘎旗西乌珠穆沁旗东乌珠穆沁旗苏尼特左旗苏尼特右旗 太仆寺旗正镶白旗正兰旗镶黄旗朱日和博克图*乌拉盖
兴安盟乌兰浩特阿尔山突泉扎赉特旗科尔沁右翼中旗 *霍林郭勒*索伦 *胡尔勒
阿拉善盟阿拉善左旗 阿拉善右旗额济纳旗拐子湖 吉兰太 *孪井滩 *头道湖 *中泉子 *巴彦诺尔贡 *雅布赖 *乌斯太 *锡林高勒
陕西:
西安西安临潼长安 高陵 蓝田户县周至 *杨凌
铜川铜川耀县宜君
宝鸡宝鸡 陈仓凤翔岐山扶风眉县陇县千阳麟游凤县 太白 *宝鸡县
咸阳咸阳 兴平三原泾阳乾县礼泉永寿彬县长武旬邑 淳化武功*杨凌
渭南渭南 华阴韩城华县潼关大荔 蒲城澄城白水合阳富平 华山
延安延安 延长延川子长安塞志丹吴起甘泉富县洛川宜川黄龙黄陵
汉中汉中南郑城固洋县西乡勉县宁强略阳镇巴 留坝佛坪
榆林榆林神木府谷横山靖边 定边绥德米脂佳县吴堡清涧子洲
安康安康 汉阴石泉宁陕紫阳岚皋平利镇坪旬阳白河
商洛商洛洛南丹凤商南山阳镇安柞水
宁夏:
银川银川 灵武永宁贺兰
石嘴山石嘴山 大武口 惠农平罗*陶乐石炭井
吴忠吴忠 青铜峡同心盐池 *韦州 *麻黄山
固原固原 西吉彭阳泾源隆德*六盘山
中卫中卫海原中宁 *兴仁堡
甘肃:
兰州兰州 永登榆中皋兰
金昌金昌 永昌
白银白银靖远景泰会宁华家岭
天水天水武山甘谷 清水秦安张家川 *麦积 *北道区
嘉峪关嘉峪关
武威武威民勤古浪天祝乌鞘岭
张掖张掖 民乐山丹临泽 高台肃南
平凉平凉灵台静宁崇信华亭泾川庄浪 *崆峒
酒泉酒泉玉门敦煌金塔肃北 *瓜州*鼎新马鬃山
庆阳庆阳 西峰庆城镇原合水华池环县宁县正宁
定西定西 安定通渭临洮漳县岷县 渭源陇西
武都武都成县宕昌康县文县西和礼县 两当徽县
临夏临夏康乐永靖广河和政 东乡
合作 合作 临潭卓尼舟曲 迭部 玛曲 碌曲夏河
青海:
西宁西宁湟源湟中大通
海东 *海东 平安乐都民和 互助化隆循化冷湖
海北*海北海晏祁连刚察门源 *托勒
黄南*黄南 尖扎 泽库 河南
海南 *海南共和同德贵德兴海贵南*海南
果洛*果洛玛沁班玛甘德达日 久治玛多*清水河
玉树玉树杂多治多囊谦曲麻莱 托托河
海西*海西 格尔木德令哈乌兰都兰天峻 *野牛沟 *五道梁 *小灶火 *诺木洪 茫崖大柴旦*茶卡
新疆 :
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克拉玛依克拉玛依
石河子*石河子 *莫索湾 *乌兰乌苏*炮台
阿拉尔阿拉尔
博乐*博乐 精河 *阿拉山口 *温泉
吐鲁番吐鲁番鄯善托克逊 *红柳河 *吐鲁番东坎
哈密哈密伊吾巴里坤 *淖毛湖
阿克苏阿克苏温宿沙雅拜城阿瓦提库车柯坪新和乌什
和田 和田墨玉皮山洛浦策勒 于田民丰
喀什喀什巴楚泽普伽师叶城岳普湖麦盖提英吉沙莎车塔什库尔干
阿图什阿图什阿克陶阿合奇乌恰*吐尔尕特
库尔勒库尔勒 轮台尉犁若羌且末焉耆 和静和硕博湖 *塔中 *库米什 巴音布鲁克铁干里克
昌吉昌吉 阜康米泉呼图壁 玛纳斯奇台吉木萨尔 木垒北塔山
伊宁伊宁 霍城巩留新源 昭苏特克斯尼勒克 察布查尔 *伊宁县*霍尔果斯
塔城塔城 乌苏 额敏 沙湾托里裕民和布克赛尔*和丰
阿勒泰阿勒泰 布尔津富蕴福海 哈巴河青河吉木乃
四川:
成都成都 新都温江都江堰彭州邛崃崇州金堂郫县新津双流蒲江大邑*崇庆 *彭县 *龙泉驿
自贡自贡荣县富顺
攀枝花攀枝花 米易盐边*仁和
泸州泸州 纳溪泸县合江 叙永古蔺
德阳德阳 广汉什邡绵竹中江*罗江
绵阳绵阳江油盐亭 三台平武安县 梓潼北川
广元广元青川旺苍剑阁苍溪
遂宁遂宁 射洪蓬溪
内江内江资中隆昌威远*东兴
乐山乐山 峨眉山夹江 井研犍为沐川 马边峨边*峨眉
南充南充 阆中营山蓬安仪陇南部西充
眉山 眉山仁寿彭山洪雅丹棱青神
宜宾宜宾 宜宾县兴文南溪珙县长宁高县江安 筠连屏山
广安广安 华蓥山岳池邻水武胜
达州达州 万源渠县宣汉开江大竹 *达川
雅安雅安 芦山石棉名山 天全荥经宝兴汉源
巴中巴中南江平昌通江
资阳资阳简阳安岳乐至
阿坝*阿坝马尔康九寨沟 红原汶川阿坝理县小金 若尔盖黑水金川松潘壤塘茂县*南坪
甘孜甘孜康定丹巴 炉霍九龙雅江新龙道孚白玉理塘德格乡城石渠稻城色达泸定巴塘得荣
凉山*凉山西昌美姑昭觉金阳甘洛布拖雷波普格宁南喜德会东越西会理盐源德昌冕宁木里
云南:
昆明昆明东川安宁呈贡晋宁富民宜良嵩明石林禄劝寻甸 *河口*太华山
曲靖曲靖 宣威马龙陆良师宗罗平富源会泽沾益
玉溪玉溪 江川澄江通海华宁易门 峨山新平元江
保山保山腾冲施甸 龙陵昌宁*富宁
昭通昭通鲁甸巧家 盐津大关永善绥江镇雄彝良威信
丽江*丽江永胜华坪宁蒗
普洱普洱墨江景东景谷镇沅江城孟连 澜沧 西盟 *宁洱 *镇源
临沧临沧凤庆云县永德镇康双江耿马沧源
文山文山 砚山西畴麻栗坡 马关丘北广南
红河红河蒙自个旧开远绿春建水石屏弥勒泸西 元阳金平屏边
楚雄楚雄 双柏 牟定南华姚安大姚永仁 元谋武定禄丰
大理大理祥云宾川 弥渡永平云龙洱源剑川鹤庆漾濞南涧巍山
德宏*德宏潞西瑞丽 梁河 盈江陇川
怒江*怒江兰坪泸水福贡贡山 *六库
香格里拉德钦香格里拉 维西 *中甸
贵州:
贵阳贵阳 清镇开阳修文 息烽 *花溪*白云 *乌当
六盘水六盘水水城盘县六枝
遵义遵义赤水仁怀遵义县绥阳桐梓习水凤冈正安余庆湄潭道真务川 *汇川
安顺安顺 普定平坝镇宁紫云关岭
铜仁铜仁德江江口 思南石阡玉屏 松桃印江沿河万山
毕节毕节黔西大方 织金金沙赫章纳雍威宁
兴义兴义望谟兴仁 普安册亨晴隆贞丰安龙
凯里凯里 施秉从江锦屏镇远麻江台江天柱黄平榕江剑河三穗雷山黎平岑巩丹寨
都匀都匀 福泉贵定惠水罗甸瓮安荔波龙里平塘长顺独山三都
西藏:
拉萨拉萨 当雄尼木墨竹贡卡
昌都昌都 类乌齐丁青八宿左贡芒康洛隆
山南 山南贡嘎琼结加查隆子错那浪卡子泽当
日喀则日喀则 南木林江孜定日拉孜聂拉木帕里
那曲那曲嘉黎比如安多索县班戈
阿里阿里 普兰改则狮泉河申扎
林芝林芝米林察隅波密
台湾:
台北台北台北县
高雄高雄
台中台中
特区香港澳门
注：标有 * 的城市及地区只有未来两天的天气预报，其余有未来四天天气预报
陈巧珠《听 鱼》
白露(white dews)是24节气之一，此时气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。我国古代将白露分为三候：“一候鸿雁来;二候玄鸟归;三候群鸟养羞。”说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。
白露物候
白露是九月的头一个节气。露是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以，白露实际上是表征天气已经转凉。这时，人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过，而凉爽的秋天已经到来了。因为白天的温度虽然仍达三十几度，可是夜晚之后，就下降到二十几度，两者之间的温度差达十多度。阳气是在夏至达到顶点，物极必反，阴气也在此时兴起。到了白露，阴气逐渐加重，清晨的露水随之日益加厚，凝结成一层白白的水滴，所以就称之为白露。俗语云：“处暑十八盆，白露勿露身。”这两句话的意思是说，处暑仍热，每天须用一盆水洗澡，过了十八天，到了白露，就不要赤膊了，以免着凉。还有句俗话：“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”意思是说，白露前后若有露，则晚稻将有好收成。
华南二十四节气中的白露
华南二十四节气的气候中，白露有着气温迅速下降、绵雨开始、日照骤减的明显特点，深刻地反映出由夏到秋的季节转换。华南常年白露期间的平均气温比处暑要低3℃左右，大部地区候(5天)平均气温先后降至22℃以下。按气候学划分四季的标准，时序开始进入秋季。华南秋雨多出现于白露至霜降前，以岷江、青衣江中下游地区最多，华南中部相对较少。“滥了白露，天天走溜路”的农谚，虽然不能以白露这一天是否有雨水来作天气预报，但是，一般白露节前后确实常有一段连阴雨天气;而且，自此华南降雨多具有强度小、雨日多、常连绵的特点了。与此相应，华南白露期间日照较处暑骤减一半左右，递减趋势一直持续到冬季。白露时节的上述气候特点，对晚稻抽穗扬花和棉桃爆桃是不利的，也影响中稻的收割和翻晒，所以农谚有“白露天气晴，谷米白如银”的说法。充分认识白露气候特点，并且采取相应的农技措施，才能减轻或避免秋雨危害。另一方面，也要趁雨抓紧蓄水，特别是华南东部的白露是继小满、夏至后又一个雨量较多的节气，更不要错过良好时机。白露节气已是真正的凉爽季节的开始，很多人在调养身体时一味地强调海鲜肉类等营养品的进补，而忽略了季节性的易发病，给自己和家人造成了机体的损伤，影响了学习和工作，在此我要提醒大家的是，在白露节气中要避免鼻腔疾病、哮喘病和支气管病的发生。特别是对于那些因体质过敏而引发的上述疾病，在饮食调节上更要慎重。凡是因过敏引发的支气管哮喘的病人，平时应少吃或不吃鱼虾海腥、生冷炙烩腌菜、辛辣酸咸甘肥的食物，最常见的有带鱼、螃蟹、虾类，韭菜花、黄花、胡椒等，宜以清淡、易消化且富含维生素的食物。现代医学研究表明，高钠盐饮食能增加支气管的反应性;在很多地区内，哮喘的发病率是与食盐的销售量而成正比，这说明哮喘病人不宜吃得过咸。在食物的属性中，不同的饮食有其不同的“性”、“味”、“归经”“升降沉浮”及“补泻”作用。不同的属性，其作用不同，适应的人群也不同，因此，每个人都要随着节气的变化而随时调节饮食结构。
当期农事
农事：这一时节冷空气日趋活跃，常出现秋季低温天气，影响晚稻抽穗扬花，因此要预防低温冷害和病虫害。冷空气入侵时，可采用灌水保温，低温之前灌水二寸以上，可增温1~2℃。低温来时，晴天可日排夜灌浅水;阴雨天则要灌厚水;一般天气应乾乾湿湿，以湿为主。这个节气暑气渐消，秋高气爽，玉露生凉，丹桂飘香，是黄金旅游季节。“白露”正处夏、秋转折关头，气温日际变化大，“白露身不露”，老、弱、病者要更注意适时增减衣服，以防受凉。
一蔬菜农事概要
白露后的天气有利于蔬菜生产，蔬菜生产进入了繁忙季节。
⒈培育好壮苗
⑴茄果类。育苗最好在有地模覆盖的大棚内进行。用新园土3/4，腐熟栏肥1/4，草木灰10%，钙镁磷肥5%，代森锌0.03%混配。亩播种量：番茄、茄子25-30克，甜椒30-50克每亩。种子用温汤浸种法凉干播种。精细做畦，播后勤水分管理，以促进全苗壮苗。
⑵绿叶蔬菜。种皮较厚要进行种子处理并浸透水催芽播种，苗床和生产用地要深翻晒白，精细做畦，播后勤水分管理，以促进全苗壮苗。
⒉做好病虫害防治工作
⑴十字花科蔬菜害虫主要有斜纹夜蛾、甜菜夜蛾、小菜蛾、菜青虫等，用除尽或抑太保加杀虫双或农地乐或京保尔(甲维盐)或杜邦安打或海正三令等防治;病害主要有花菜黑玉病，小白菜、大白菜白斑病，用代森锌、百菌清或新万生防治;甘蓝黑腐病和大、小白菜软腐病用农用链霉素，或可杀得或猛克菌加清腐等药剂。
⑵茄果类等秧苗，主要防治猝倒病，定期用托布津或百菌清轮换喷治。
⑶为了让市民吃上“放心菜”，除严禁使用剧毒农药外，采收前必须掌握用药安全间隔期。
二果树农事概要
⒈柑橘：
⑴遇旱及时灌溉，结合树盘覆盖减少裂果。
⑵抹除晚秋梢，对果多的弱树可喷洒叶面肥1--2次。
⑶病虫防治重点是红蜘蛛、黑刺粉虱、蚧类及炭疽病;早熟品种还应注意果实黑点病的防治。
⑷作好抗台风准备。
⒉杨梅
⑴继续抓好抗旱防台工作，视旱情浇水保墒，促使秋梢生长充实，促进花芽分化。
⑵剪除枯枝与自根部及主干上发生的无效萌蘖。
⑶摘除大蓑蛾护囊，并用速扑杀1500倍液，或杀灭菊酯2000倍液喷雾。蚧壳虫发生严重的应喷药再行防治。捕杀树干基部天牛幼虫。
⒊枇杷
以晾根、施花前肥为中心，以促进花芽充实、延长开花期、增强花果防冻能力。做好第四代枇杷黄毛虫的防治。
⒋桃
继续进行夏季修剪，做好刺蛾、军配虫、天牛等害虫的防治工作，结合喷药进行叶面施肥。
⒌樱桃
以施秋肥为中心，继续做好刺蛾、蓑蛾、桃小叶蝉、军配虫等害虫的防治。
⒍葡萄
以适时采摘为中心，加强霜霉病等病害的防治。葡萄采收后树势较弱的可以施一次补肥。肥料种类最好用进口三要素复合肥或磷酸二氨，每亩地施用量在10--15公斤。
⒎梨
以治虫保叶为中心，施好根外追肥，重施采后越冬基肥，加强军配虫等为害叶片的病虫防治工作。防止落叶太早而诱发二次开花，影响次年花量和产量。
三畜牧农事概要
九月份中旬以后，天气由热转凉。畜禽生产要注意做好以下几项工作：
⒈是水牛长膘和繁殖的黄金季节，必须及时抓好秋膘，及时做好配种繁殖工作。
⒉秋季天气凉爽，野生青草茂盛，必须做好越冬干草的贮存工作。贮备时要留有余地，尽可能多贮存一些。
⒊是长毛兔繁殖最佳季节，养兔专业户要着手做好秋繁工作，使长毛兔达到全配满怀。要注意采取保温措施。
⒋生猪要做好消毒隔离工作，防止高热症为特征的传染病的发生。山羊做好羊痘疫苗预防接种。
⒌种鹅休蛋期接近尾声，应提高加强营养，保证下一产蛋期的营养。
白露农谚
白露满地红黄白，棉花地里人如海，
杈子耳子继续去，上午修棉下午摘。
早秋作物普遍收，割运打轧莫懈怠。
底肥铺足快耕耙，秸秆还田土里埋。
高山河套瘠薄地，此刻即可种小麦。
白菜萝卜追和浇，冬瓜南瓜摘家来。
冬暖大棚忙修建，结构科学巧安排。
苹果梨子大批卸，出售车拉又船载。
红枣成熟适时收，深细加工再外卖。
秸秆青贮营养高，马牛猪羊“上等菜”。
畜禽防疫普打针，牲畜配种好怀胎。
饵足水优养好鱼，土壮藕蒲长得乖。
白露秋分夜，一夜凉一夜。
草上露水凝，天气一定晴。
草上露水大，当日准不下。
露水见晴天。
夜晚露水狂，来日毒太阳。
白露时节的植物干雾露阴，湿雾露晴。
喝了白露水，蚊子闭了嘴。
麦收十年早，谷收十年晚。
种麦种到老，还是早种麦子好。
今年麦子耩得早，来年麦子收得好。
别说白露种麦早，要是河套就正好。
抢墒地薄白露播，比著秋分收得多。
白露麦，顶茬粪。
白露种高山，寒露种河边，坝里霜降点。
白露种高山，秋分种平川。
白露种高山，秋分种河湾。
白露种高山，秋分种平川，寒露种沙滩。
白露种高山，秋分种半山，寒露种平川。
白露播得早，就怕虫子咬。
麦种拌农药，不怕虫子咬。
麦种毒谷拌，不怕害虫犯。
麦种温水泡，不长黑包包。
选好种，晒得乾，来年多打没黑疸。
选农药，仔细挑，防病、治虫、防鼠咬。
抢秋抢秋，不抢就丢。
谷到白露死。好谷不见穗，好麦不见叶。
谷怕连夜雨，麦怕晌午风。
头白露割谷，过白露打枣。
白露割谷子，霜降摘柿子。
白露谷，寒露豆，花生收在秋分后。
谷子上场，核桃满瓤。
谷子上囤，核桃挨棍。
枣红肚，磨镰割谷。
谷子老了吃米，高粱老了吃糠。
生砍高粱熟割谷。
高粱要欠火，谷子要熟透。
谷子未熟透，小米粒子瘦。
生割谷，饿得老婆孩子哭。
割谷要稳，收麦要紧。多打几遍场，多收一些粮。
穷豆秸，富谷穰，再打几遍还有粮。
太阳照门里吃新米，太阳照门外吃新麦。
门里吃米，门外吃面。
玉米成熟没有过，完全熟透粮食多。
玉米苍皮还未熟，晚刨几天有好处。
白露田间和稀泥，红薯一天长一皮。
白露见湿泥，一天长一皮。
白露种葱，寒露种蒜。萝卜白菜葱，多用大粪攻。
八月八，冬瓜南瓜回了家。
白露节，棉花地里不得歇。
白露棉花好长相，全株上下一起忙，下部吐白絮，上顶有花香，全田后劲足，不衰又不狂。
八月八，还有花。
八月八，不归家。
八月八，秋热霜晚能见花(絮)。
待要棉花产量增，步步管理莫放松。
前紧、中松、后不管，棉花一定大减产。
前紧、中狠、后加强，棉花增产有保障。
棉花一天收不净，管理一天不能停。
后期修好棉，还能增成产。
棉花不到家，杈耳天天掐。
棉花到了家，杈耳继续掐。
上午修棉花，下午拾棉花。
白露的花，有一搭无一搭。
白露的花，温低霜早就白搭。
秋后棉花锄三遍，絮厚绒白粒饱满。
松耪要轻，减少撞碰。
大背小背耪一锄，划破地皮有好处。
白露秋分头，棉花才好收。
中秋前后是白露，棉花开始大批收。
始进中喷花，留种莫拖拉。
麦怕三月寒，棉怕八月连阴天。
棉怕白露连阴雨。
天气好，吐絮好。
几日无太阳，吐絮就不畅。
白露不低头，割倒喂老牛(指晚稻)。
麦喜胎里富，底肥是基础。
底粪小麦苗粪谷。麦子铺底粪，越长越有劲。
种麦上足粪，家里座上囤。
十层八层，不如底粪一层。
有水三追要适中，旱地基肥一炮轰。
底肥上不足，追肥也难促。
三追不如一底，年外不如年里。
底肥施上四个五(5000千克土杂肥，50千克磷肥，50千克饼肥，50千克氮肥)，小麦丰收有基础。
秸秆还田，壮地松土又治碱。
随熟随收随运粪，抓紧耕翻莫停顿。
人怕老来苦，麦怕胎里旱。
麦怕胎里旱，墒差就得灌。 白露
种麦底墒足，根多苗子粗。
麦收底墒，秋收浮墒。
水地争墒不争时，旱地争时不争墒。
深耕施肥再细耙，不收麦子是瞎话。
犁深耙透多上粪，打得麦子撑破囤。
麦子要好，犁深肥饱。
麦子收在犁上，谷子收在锄上。
麦根扎黄泉，深耕能增产。
深耕再耙透，麦子收得厚。
犁地没隔墙，麦根扎得广。
耕得深，耙得烂，一碗汗水一碗面。
累坏牲口犁不坏地。
地耕得深，根扎得深，小麦能打千八斤。
耕地深一寸，顶上一层粪。
麦凭耕得深，秋凭锄得勤。
早耕能歇地，长麦有力气。
精耕细作，打得麦子无处搁。
湿耕早，干耕迟，花脸耕地最适宜。
麦耕火色地。扶犁向前看，耕地一条线。
犁地到头到边，麦苗长得齐严。
犁地不到路，必定荒三步。
耕后灌垡，枉把力下。
地里谷茬拾干净，来年少生钻心虫。
犁耢一起拿，耕后就耢下。
光耕不耢，不如睡觉。
耕后耢下，减少蒸发。
上午耕到十一点，全部耢下才家转。
下午收工前，耢下保墒全。
宁可晚回家，把地全耢下。
耕得深，耙得匀，地里长出金和银。
深耕不细耙，苗子难出齐。
深耕不耙深，苗子难扎根。
犁要深细，耙要透平。
贪耕不耙，枉把力下。
光耕不耙，枉费犁铧。
贪耕不耙，满地坷垃。
种麦不要怕，全靠一盘耙。
麦耙紧，豆耙松，秫秫耙得不透风。
麦子不怕草，就怕坷垃咬。
坷垃耙不破，麦子受折磨。
土块不打光，麦子土里伤。
要想小麦苗子好，整地细碎少不了。
用上拖拉机，耕得深又细。
耕得深，耙得细，后面还有合墒器。
用上小麦播种机，行距大小任调剂，下种均匀又节省，深浅一致出苗齐。
白露节，枣红截。 白露
白露枣儿两头红。
白露打枣，秋分卸梨。
白露打核桃，霜降摘柿子。
白露到，摘花椒。
八月连阴种麦好，只怕淋烂柿和枣。
枣子摘下来，还得好天晒。
晒枣连阴天，很难不霉烂。
青贮饲料营养好，马牛驴骡好上膘。
秸秆青贮营养高，适口性强消化好，
马牛猪羊都爱吃，还可节省精饲料，
一年四季都能用，原料充足容易搞。
过腹还田禾苗壮，经济效益大提高。
青贮技术五要点，切记“青碎实满严”。
青贮原料很广泛，玉米秸秆地瓜蔓，
牧草杂草和青菜，关键原料要新鲜。
挖建青贮窖，地点要选好，靠近牲畜舍，向阳又干燥，窖壁用砖砌，砖缝要抹好，底层铺麦秸，接着填贮料，上层麦秸盖，踏实土封牢，窖顶馒头形，预防雨水泡，一月就成功，想用就开窖，贮料挨次取，随即堵封牢。
白露到秋分，家畜配种带打针。
白露到秋分，家禽快打针。
白露节到，牛驴上套。
养鱼没啥巧，饵足水质好。
鱼吃多种草，看你找不找。
水草是粥，旱草是饭。
种田靠肥料，养鱼靠饵料。
白露节气（食物） 生活小贴士
白露即为典型的秋季气候，容易出现口干、唇干、鼻干、咽干及大便干结、皮肤干裂等症状。预防秋燥的方法很多，可适当地多服一些富含维生素的食品，也可选用一些宣肺化痰、滋阴益气的中药，如人参、沙参、西洋参、百合、杏仁、川贝等，对缓解秋燥多有良效。对普通大众来说，简单实用的药膳、食疗似乎更容易接受。
春捂秋冻是一条经典的养生保健要诀。当然，秋冻并非人人皆宜。如糖尿病患者局部供血较差，如果血管一下子受到冷空气 *** ，很容易发生血管痉挛，使血流量进一步减少，易引起组织坏死和糖尿病足，再加上糖尿病和心脑血管疾病常常伴发，冷空气 *** 更易诱发心脑血管疾病，甚至导致心梗等后果。因此，糖尿病患者最好不要秋冻。除此之外，像体质较弱的老人和儿童、心脑血管疾病患者、慢性支气管炎患者、哮喘病患者和关节炎患者都不适合“秋冻”。
早晚温差大就应该及时添加衣被，否则，极容易患上感冒，而支气管炎、哮喘、消化性溃疡等慢患者，也容易诱发或加重病情。肚脐部位的表皮最薄，皮下没有脂肪组织，但有丰富的神经末梢和神经丛，对外部 *** 敏感。若防护不当，晚上睡觉暴露腹部或爱美穿露脐装，寒气极易通过肚脐侵入人体。如果寒气直中肠胃，就会发生急性腹痛、腹泻、呕吐;天长日久，寒气逐渐积聚在小腹，还会导致泌尿生殖系统疾病。脚部分布着人体的6条重要经脉，并且脚远离心脏，血液循环最为不畅。所以，有“寒从脚起，热从头散”的说法。研究证实，双脚受凉是引发感冒、支气管炎、消化不良、失眠等病症的元凶。因此，白露应注意脚的保暖，鞋袜宜宽松、舒适、吸汗。
清茶
“蒹葭苍苍，白露为霜。”到了白露节气，秋意渐浓。旧时南京人十分重视节气的“来”和“去”，逐渐形成了具有南京地方特色的节气习俗。
说到白露，爱喝茶的老南京都十分青睐“白露茶”，此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种独特甘醇清香味，尤受老茶客喜爱。再者，家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了，此时白露茶正接上，所以到了白露前后，有的茶客就托人买点白露茶。
米酒
资兴兴宁、三都、蓼江一带历来有酿酒习俗。每年白露节一到，家家酿酒，待客接人必喝“土酒”。其酒温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”，是因取程江水酿制而得名。程酒，古为贡酒，盛名入远。《水经注》记载：“郴县有渌水，出县东侯公山西北，流而南屈注于耒，渭之程水溪，郡置酒馆酝于山下，名曰‘程酒’，献 同也。” 、渌酒均系传世美酒。《晋书.武帝纪》：“荐 、渌于太庙”，可见程酒当与、渌媲美。 《九域志》亦云：“程水在今郴州兴宁县，其源自程乡来也，此水造酒，自名‘程酒’，与 酒别。”程乡即今三都、蓼江一带。资兴从南宋到民国初年称兴宁，故有郴州兴宁县之说。 白露米酒的酿制除取水、选定节气颇有讲究外，方法也相当独特。先酿制白酒(俗称“土烧”)与糯米糟酒，再按1:3的比例，将白酒倒入糟酒里，
装坛待喝。如制程酒，须掺入适量糁子水(糁子加水熬制) ，然后入坛密封，埋入地下或者窖藏，亦有埋入鲜牛栏淤中的，待数年乃至几十年才取出饮用。埋藏几十 年的程酒色呈褐红，斟之现丝，易于入口，清香扑鼻，且后劲极强。清光绪元年(1875)纂修的《兴宁县志》云：“色碧味醇，愈久愈香”，“酿可千日，至家而 醉”。《水经注》还记载，南朝梁文学家任与友刘 杳闲谈，“任谓刘杳曰：‘酒有千里，当是虚言?’杳曰：‘桂阳程乡有千里酒，饮之至家而醒，亦其例也。’南朝梁时，兴宁隶属于桂阳郡。在苏南籍和浙江籍的老南京中还有自酿白露米酒的习俗，旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到，家家酿酒，用以待客，常有人把白露米酒带到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成，略带甜味，故称“白露米酒”。直到上世纪三四十年代，南京城里酒店里还有零拷的白露米酒，后来逐渐消失。
白露有什么习俗
听 鱼
想着生我养我的三都岛，我的胎教一定少不了狂风击浪的怒吼，也少不了轻风漾波的浅吟。至使来自大海的每一种声音，我都能感觉到它的情绪，严厉而又慈悲，让我敬畏而又亲切。大海太大，大得在蓦然远眺之间，已为陈迹。大海的语言如海水一样丰富，一滴一字，一波一节，一浪一章，且还有许许多多鱼语虾咏，甚至还有诸多的自然秘语，让我感觉大海深处如盛夏夜晚四下无人的旷野，萤光点点，天籁齐鸣，芸芸众生，千言万语，可我欲辨忘言。然而，生于斯、长于斯，海上人家成了这众生灵中最聪明的一族，他们凭着祖祖辈辈觅活的经验，听出大海的秘语。听风、听浪、听海潮，听时、听季、听鱼声。听鱼也就成了他们捕捉黄鱼的绝活。
爷爷总是说大黄鱼是从官井洋游来的，小时候不知道官井洋在哪儿，也不知道官井洋离得有多远。传说中那神秘之处有金碧辉煌的龙宫与掌管人间旱涝的海龙王，有直溜着小眼睛、探头探脑的龟丞相，有虾兵蟹将们身披甲胄，飞舞鳌臂，两旁列阵，随时待命，当然还有浑身金光闪闪的大黄鱼公主。长大后的我顺着鱼儿游过的足迹游洄在海面上，身边掠过的风景，居然拾得明末诗人林伊游官井洋时留下的诗句。“潮满江边势渺茫，沙鸥无事伴轻航。客从何处归来晚，数点寒鸦送夕阳”。古人的小木船尚载波闲游，可见这官井洋并不太远，顺着潮汐涌动的方向来去，终于知道官井洋就在故乡三都澳境内，在海水与淡水相融之处。神奇美丽的三都澳，龙宫居然就深隐在其中。我喜欢海里有龙宫的传说，更喜欢这龙宫就在我的故乡附近，为了让自己深信，还借阅了《宁德县志》，看到了县志中这样记载：“洋底有井，井源远自浙东龙泉来，流经斜滩载首松潭境，波涛易作，又号三江口，官井洋就因洋中有淡泉涌出而得名。”这一夜我激动的心海泛起海浪般的波涛，官井洋，祖祖辈辈听鱼而作业的官井洋，我居然每天枕着你的涛声入眠，伴着日出而醒。
原来爷爷说的真真切切，并不是遥远的传说。官井洋的海水与淡水相融，咸淡相宜成了肥育黄鱼苗的温床，每年春、秋两季正是大黄鱼繁衍生息的季节，春天大黄鱼从官井洋以北的地方游来，待黄鱼苗从母体出来，在鱼卵中孵化出后又顺着潮汐向四面八方而去。“池水渐凉蝉唱稀，今日立秋露湿衣”，秋露湿衣时，那些大黄鱼又从遥远的北方回到故乡。虽我非鱼，可我知鱼之所乐。它们如人回故乡一样，有着道不完的情，说不完的话，彼此间乡音阵阵，在这欢乐的场景中，鱼声乍起，随浪惊海。只可叹，这短暂相聚的欢乐，成了它们生命再次轮回的唱挽。听鱼人寻声而往，把它们一网打尽。
每年农历三月二十七傍晚，官井洋的海湾码头，每家每户都有即将出海捕鱼的壮丁聚集在这里，个个整装待发，瓜对列阵，当地人都知道“瓜对”就是传统捕捞大黄鱼的木船，大小两艘木船组成一对，“母船”大，出海时六人六支桨同心协力划桨向前；“仔船”小，则由三人三支桨与“母船”配合。岸边挤满了人，妇孺老少一簇一簇，儿媳妇搀扶着公婆，母亲怀里抱着刚出生的宝宝，手里牵着小儿，衣角还拽着一个大的，陆续相拥而至，前来为出海的男人们送行。海里黄鱼欢聚，海岸上听鱼的人则严阵以待，祈求天泽海惠。
码头上摆着香案，鸡、鸭、鱼、肉、酒、米、水果等供品一一陈列于供桌之上。锣鼓喧天中“噼噼啪啪”的鞭炮声此起彼伏。焚香三炷先祭天、后敬海神，祈求风调雨顺，祈求福泽渔人，在波浪声声中咏诵着黄瓜鱼的轮回咒语。渔船的桅杆树旗扬风，祭海人鸣金响鼓，出海的壮汉们捧酒敬天敬海，把酒洒向海滩，拜别父母后将供品挑到船上，成了出海的壮丁们丰盛的晚餐。桨声划动，船上的人齐念着：“水头暝，船出行，龙王赐福在当暝。”而岸上的人则谨言慎语，将虔诚与敬畏注入到一浪浪的波涛中，哗啦啦如咒语回向大海众生灵。
一炷香的功夫，一声“出海！”海上便传来哗哗声，不知道是海水涨潮的声音还是众人划桨的声音，船只以横扫千军的气势在潮涨中划向官井洋的深处，岸上的家人注目着挺拔的桅杆，听着瓜对前进的声响渐去渐远，才离岸归家。瓜对疾驰向官井洋的海面，桨击水声，船至官井洋附近。岸边庄严肃穆的虔诚之心，此时化作倾心、细心，细听浪声，辨听鱼声，寻找着群集的黄瓜鱼。
波浪在星光下推推闪闪，听鱼人耸起双耳仿佛听得还不够真切，便把一根根竹杆当作听筒探入大海，贴耳细听。黄瓜鱼并不知道海面上发生的一切，还沉浸在自己欢乐的“呱呱”呼唤声中。呼朋引伴，群居习惯的叫声也越聚越响，聚多了“呱呱”之声便如雷轰鸣般。听鱼人收回听筒，数根竹竿同起同落，有节奏地敲打着船舷。船上击声阵阵，海里黄瓜鱼则越聚越多越密集，且从深处慢慢浮到海上。此时掌舵者即调动瓜对开始撒网作业，船儿一边迎风斗浪，一边依然用清脆的竹竿敲打出“突突突”的声响，节奏也越来越快，如沙场点兵之势。原来这一敲击正是对黄瓜鱼残酷的打击，一声声的撞击声响，声波击得大黄鱼的耳石受到伤害，迷失了方向，甚至失去了知觉，结果被一网打尽。知道了这些，我有些伤感，黄瓜鱼本性怕声响，而自己又以响声引来听鱼人，引来黄瓜鱼上岸的结局。黄瓜鱼啊黄瓜鱼，为什么不息声宁静生活呢？难道要用生命来迎合“洋面成群响如雷”几句诗行吗？大概一切皆有因果。
听鱼人喜欢听到的是黄瓜鱼的如雷叫声，喜欢听到的是拖网时鱼跃击水的声响，当然更喜欢听到心满仓满回航的橹声，他们在这会心会意的声声中，借海水传递的信息，已经感觉到来自码头的回应，平安祈福，喜庆丰收。瓜对船儿满载而归，码头的人儿蓄力待发，要让这黄瓜鱼再赶上一程程。天色将亮未亮之际，新鲜的大黄鱼被运上了码头，岸边等候的买鱼人，满心欣喜如捧黄条将鱼码在箱子里，装好即刻起步就跑，马不停蹄地赶向周边百里内的集市。一对瓜船上岸，一拔人走了，又一对瓜船回来，又一拔人向各个集市飞跑，每年春秋两季汛期，官井洋沿岸的埠头通宵达旦交易，周边的乡镇人头攒动，如过节般热闹，这就是老一辈人所说的“黄瓜瞑”。赶路人说的“赶鲜黄瓜”。
海恢复了平静，岸上、山间小路则脚步匆匆，听鱼人此时可以眯着眼，吸着烟，漫不经心地听着文人的诗咏“琐碎金鳞软玉膏，冰缸满载入关舫”，管他懂还是不懂，总之听鱼激动的心情，此时已经被卖鱼人挑进千家万户，自己可悠然一阵。听鱼人听懂鱼语，卖鱼人听懂人的心语，“黄鱼金贵，黄鱼吉祥，守信如金。”官井洋附近的人们还有个不成文的约定，鱼贩们将新鲜的大黄鱼挂在一户户人家大门的门环上，数日后，买鱼的钱款自然就送到了卖鱼人的手上。大海的秩序，商海的秩序，就这样成了一代代人喜闻的“听鱼”之语。
一遍又一遍听祖辈们说起听鱼的故事，自己也就一次次地想着成为一个听鱼人。每月逢初一、十五的前三天是大潮汐，海水经常漫到码头，涌向大街，我喊着，“我是听鱼人，出海啰！”便挽起裤脚冲向前去。手里还拿着竹竿敲击着，追赶着随潮而至的小鱼小虾。可是凭我怎么敲，那些鱼虾并没有像传说中的黄鱼一样，乖乖的聚在一起，而是游的更快，几乎是惊慌失措地四处逃窜。一个小伙伴从家里来一个土箕，要我当瓜对的小舵手，可我不知如何配合，他生气用力狠狠踩着海水，水珠噼噼啪啪溅到我的脸上、头上，他才高兴的解气。我也很生气，用手扬水泼向他，这时传来大人的训斥声，他被揪着耳朵呲牙咧嘴地回家。大人们说这流落到岸上的鱼虾是落难，不可以肆虐。我不仅没有体会到听鱼人的骄傲，而换来的是母亲的训诫：不可捕杀落难鱼虾，不能将筷子竖插在碗面上，吃鱼时不能上下翻动鱼身，小孩子不能吃鱼籽，不能……有太多的不能。听到父亲的感叹：听鱼，听鱼！我都赶不上，你一个女孩家还想当听鱼人！
童年时的气来得快去得也快，如同海浪一浪随风而走，再一浪回来时就是快乐。当不了听鱼人，但少不了品尝黄瓜鱼的美味。我从来口味不重，可见到餐桌上有黄瓜鱼，我把书包一摔，也不洗手，抓起筷子就戳到鱼头，爷爷一见便来气了，瞪着我看。我有些委屈，禁着眼泪说：“爷爷，我只是想要黄瓜鱼的耳石。”爷爷绷起的脸一下子放松，“你怎么知道黄瓜鱼有耳石呢？”“您平时讲听鱼故事里说的呀？且邻居一位姐姐就有好多个耳石做的小沙包。”爷爷这下子乐了“大家听着，这耳石给家里的听鱼痴留着。”从此我便有了好多黄瓜鱼的耳石，也学会了玩耳石的游戏。我把四粒大耳石撒在桌面上，将其中一个耳石轻轻往上扔，不待落到桌面上时，迅速抓起另一个耳石再往上扔，同时接住落下的一粒，就这样相互替换，反复唱着“大黄鱼、跳啊跳，跳过龙门到我家，送黄金，送白银，每次都是我最赢。”爷爷听着乐呵，也跟着唱了起来，还摸着我的头，口中念念“听鱼痴，听鱼痴”。
爷爷老了，我也长大了，这游戏不再玩了，但记忆仿佛成了心海里的跳跳鱼，偶尔想起，心里便催生出欢快的跳动。一天我问爷爷，“您当过听鱼人吗？”爷爷摇了摇头，那岛上还有听鱼人吗？怎么现在都没有人出海听鱼了呢？爷爷长叹一声，“唉，听鱼人都老了，再说现在捕鱼人手段有些残忍，有着赶尽杀绝的感觉，黄瓜鱼渐渐少了”。父亲也跟着感叹，我也莫名地跟着感叹。从此寻找听鱼人，亲历听鱼场景成了我的梦。我在岛上见到老大爷，总是恭恭敬敬地叫声爷，询问您是听鱼人吗？有的像我爷爷一样，摇摇头，难得有一两个，向我点头，而后摸摸我的头，说了声“过去了，都过去了，老了，老了！”我能读懂许多书时，凡是有关黄瓜鱼的字眼，我就像收拾耳石一样，把它拾起珍藏在记忆里。诸如“兴酣还欲问东坡，鲈鱼较此味如何？”“黄鱼，四月间，自洋群至，绵亘数里，声如雷。”等等。或许父亲也像我一样，一直在做着听鱼梦，只是他为了全家人的生计，没时间与我说着这心里话。或许许多人和我一样做着这个梦。
有人说：要保护海上资源，保护生态环境，保护黄瓜鱼，更有大胆的人开始偿试人工养殖黄瓜鱼。我听到这消息后高兴了好几天，有一天梦里我跟着“瓜对”船出海，听到了如雷乍响的黄瓜鱼叫声。在梦中喊着：好听！好听！大海不能没有这“雷声”，如同寺院不能没有晨钟暮鼓声一般，梦里黄瓜鱼“呱呱”的雷鸣声回来了，听鱼人一定也回来了。
我参加工作已经好几年了，一个周末回家，父亲很庄重地跟全家人商量，说是人工养殖黄瓜鱼试验成功，三都澳成了全国最大的大黄鱼养殖基地，自己家也要建起网箱渔排，也要成为一个新时代的听鱼人。我第一个赞同，当时忽略了人工养殖的所有困难，只一味地追求圆自己的听鱼梦。父亲建起渔排，住进渔排，真正成了海上人家。我也时常到父亲的渔排上走走，有时还借着月光，枕着波涛，听着大黄鱼“呱呱”地叫声，虽然感觉远不及官井洋那样澎湃，黄瓜鱼的叫声也不及前人所描绘的那般震憾，但已经让我心里充满了喜悦与安宁。看着茫茫大海，渔排列阵。清晨万道霞光中，一艘艘小船摇醒了大黄鱼，养殖户们也开始了一天的辛勤劳作，洗网箱、换鱼网、调鱼苗、观察水流、投饵料、观察鱼儿活动的情况，多么祥和美丽的听鱼场景。
然而，现实中我才知道，一项美丽的事业，都是伴随诸多风风雨雨。海上人家的天敌就是台风，一看天气预报有台风预警，我的心就悬到空中，不停打电话给父亲，让他撤离，让他回家，父亲总是一句极简单的回答：“知道的，你安心上班。”可我能安心吗？我知道此时父亲一定在渔排上加固网箱，加固小木屋。台风过后，我总会回到渔排上。此时的场景不再是风平浪静的美景，他又开始忙碌了起来，打捞垃圾、修整桴桥、换网箱，回过头淡淡一句：“你回去吧，晚上又能听到黄鱼声了。”若遇春夏季节转换，黄瓜鱼发病率高，初始父亲会叫我买些鱼药送到渔排上，一回两回后，父亲再也不让我买鱼药了，就因为我劝父亲改行，养黄瓜鱼风险太大。台风、高温、环境污染等，都会让黄瓜鱼损失惨重。我劝说了多次，父亲开始回避我，我打电话如同吵醒了他的好梦，他进城不愿与我见面，我回家他找托辞离开，我到渔排，他说女人家不要常到渔排。我知道父亲这是听鱼情结所至，后来我也只能顺着他。
父亲说：你放心，我养殖黄鱼要求并不多，我只要一片海域，一个自家渔排，一群鱼，一间小木屋，听听黄瓜鱼“呱呱”的叫声就够了。我知道父亲的心绪，也不再唠叨，倒可以经常到渔排与父亲一道，听着那最祥和的“呱呱”声响。
关西的区别
1、祭禹王
禹王是传说中治水英雄大禹，太湖畔渔民称为“水路之神”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节，这里都要举行祭禹王的香会。其中又以清明、白露春秋两祭规模为最大，历时一周。
2、吃龙眼
福建福州有个传统习俗叫“白露必吃龙眼”。民间的意思是，在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效。因为龙眼本身就有益气补脾、养血安神、润肤美容等多种功效，还可以治疗贫血、失眠、神经衰弱等多种疾病。
3、白露茶
白露茶是白露时节采摘的茶叶，茶树经过夏季的酷热，到了白露前后又会进入生长佳期。此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它生长的极好时期。到了白露节气，秋意渐浓。旧时南京人十分重视节气的“来”和“去”，逐渐形成了具有南京地方特色的节气习俗。
4、白露米酒
资兴兴宁、三都、蓼江一带历来有酿酒习俗。每年白露节一到，家家酿酒，待客接人必喝“土酒”。其酒温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成，略带甜味，故称“白露米酒”。
5、吃番薯
民间认为白露吃番薯可使饭后不会发胃酸，故旧时农家在白露节以吃番薯为习。?
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钓鱼岛的历史
「关东」和「关西」的说法是日本人常用的分辨地区的一种表达方式，可是进一步思考的话，只能说这种说法提及的地区范围是十分嗳昧的。 这种说法明确显示的概念是「关东」和「关西」中的「关」字所表示的分界线。「关」是指「关卡」，具体地说在东西日本之间对来往行人进行检查的关卡有三处：东海道铃鹿（Suzuka,三重县）、北陆道不破（Fuwa,岐阜县）和东山道爱发（Arachi,福井县）。三处关卡以东叫「关东」，以西叫「关西」。据说这种说法始于十二世纪。后来，不知何时划分东西的标志又将这三处关卡改为以京都、大津（滋贺县）之间的逢坂（Osaka）关卡为基准了。
但是，从过去一直以京都为中心的日本历史来看，关卡是为保卫都城而设的，所以把京都一侧叫做「关内」，把外侧叫做「关外」似乎更为合适。原来并没有「关西」的说法，京都一带被称为「畿内」，因为「畿」就是「都」的意思。再扩大范围，那一片地区就称为「近畿」。这个名称沿袭到今天。进入镰仓时代以后，掌权者离开了京都，人们开始有了京都在西边的意识，于是「关西」的说法应运而生。
如上所述，关于「关东」和「关西」的分界，虽然资料很少，但是有可以进行说明的根据。不过，只是单纯地这样考虑问题的话，那么就会认为「关西」就是指西日本，「关东」是指东日本。可是实际上绝大多数日本人并不这样想。
行政区划的「关东」是指东京都、神奈川县、崎玉县、千叶县、茨城县、群马县、栃木县、共为一都六县。行政区划把以京都、大阪为中心的地区称为「近畿」，包括大阪府、京都府、滋贺县、奈良县、和歌山县、兵库县，共为两府四县（有时把三重县也包括在内，为两府五县）。至于「关西」的含义，则难以设定如此明确的范围。 不过，作为一个区域的名称，「关西」比「近畿」用得更多。例如：大阪口音、京都口音、奈良口音、和歌山口音等彼此还有不同之处，可是作为同一个系统的方言，都被称为「关西口音」。与此相对的是，没有「关东口音」的说法。此外，在对住在东京一带的人和住在大阪一带的人的性格和气质等进行比较时，人们常用「关西人」这个词，但是基本上不用「关东人」这个词，而是说「东京人」。
从两地居民的自我意识来看也很有意思。近畿区域的两府四县居民通常自称为「关西人」；而关东区域的一都六县的居民基本上不自称为「关东人」。
最后，谈谈可称为「缓冲地带」的「微妙」的区域。
一都六县的居民不但不自称为「关东人」，而且也不认为自己应该属于哪个地区。从这一点来说，我们暂且把这一都六县看做是「纯关东」吧。微妙的是山梨县和静冈县伊豆地方。地图上标明这两个县属「中部地方」。如果再仔细分的话，山梨县与新潟县、长野县同为「甲信越地方」；而静冈县则被认为是「东海地方」，与关东有区别。可是，从行政管理上加以区分的话，山梨县和伊豆地方由于离东京较近，在东京上班族的交通圈之内，像是东京的郊区一样，因而有时被看做是包含在关东区域之内，这两个地方的居民有时自认为是「关东人」。另一方面，位于关东区域以北的邻县|福岛县居民自认为属「东北地方」，因此不能称为「缓冲地带」。
近畿地方在日本本州中西部，东邻中部地方，西接中国地方，南濒濑户内海、大阪湾和太平洋，北临若狭湾和日本海。面积2.7万多平方公里。人口1，988.1万。城市人口占80%以上。旧畿内五国及其附近 （十国）地域。今包括京都、大阪两府和滋贺、兵库、奈良、和歌山、三重县5县。
在关西，微妙的地区是三重县和冈山县。在地图上三重县属「近畿地方」，可是从当地的生活来看，基本上是爱知县名古屋生活圈的一部分。平常所说的「东海地方」，当然包括三重县在内。但是从方言和生活习惯等来看，与关西有很多共同点。在某些方面与爱知县有很大的不同。随着铁道和公路的发达，三重县与周围地区的密切往来开始从近畿转移到东海。可以说原来三重县就是「关西」的一个成员。NHK大阪广播电视台播放近畿地区的天气预报时，把靠东边的三重县也包括进去了。另外，冈山县不论在地图上还是行政区划上，都属于「中国地方」。在我教过和正在教的学生当中有来自冈山县的人，他们当中的很多人（当然不能说绝大多数）表示：「把我们当作关西人也没什么。」这使人感到他们至少没有把自己的县份看做和广岛县同属一个区域。当然冈山县不能说是「京都、大阪、神户」上班交通圈内的县份，当然离得不算太远。也许该县居民出于憧憬大城市的心理而对关西抱有亲近感。
关西地区是一个约定俗成的概念。地理上是指近畿地区，即包括大阪、京都、滋贺、三重、奈良、和歌山、兵库2府5县的地区，位于日本最大的岛——本州的蜂腰部，东北与中部、东海地区相接壤，西连日本的中国地区、南隔濑户内海与四国相守望。奈良、大阪、京都一带地区具有上千年的定都历史，按照都城为上、地方为下的古礼，习惯上又称为“上方”。
近畿地区有着优良的地理环境，气候温暖、适合种植稻米，从旧石器时代起就有人类居住在这里。这里保留了日本从上古到近代众多的文化遗产，是日本文化的摇篮地区。直到江户时代以前，是日本发达程度最高、人口最集中、最富庶的地区，相当于日本“中原”，谁得到这里，谁就能掌控日本的天下。织田信长、丰臣秀吉都是靠入主京都而得偿所愿的。到了江户时代，尽管政治中心转移到了江户，但京都和大阪依然作为经济、文化、商业、工艺技术之都支撑着幕府天下。到了近代，京都作为明治维新的舞台、神户作为最早的开港城市、大阪作为最大的工业城市，分别在日本的近代化进程中扮演了重要的角色。今天，近畿地区的主要人口集中于以京都、大阪、神户为中心的地区，所以该地区又被称为大阪都市圈、或京阪神三都地区。
游在近畿，宛如进入一个历史、文化回廊，上千年的日本文明尽收眼底。许许多多传说中的故事能在这里得到证实。
奈良是日本古文化的摇篮地区，分布着上古以来绳纹时代、弥生时代、古坟时代、飞鸟时代、天平时代的文化遗址，保留了飞鸟白凤文化、天平文化的优秀遗产，也记录了日本从氏族社会进入封建集权国家的足迹。绿草茵茵、鹿鸣于野的奈良公园里，春日大社述说着日本民族的诞生神话。东大寺、法隆寺、唐招提寺记载了大陆和别国文化与岛国文化的碰撞交融，正仓院那些曾是皇家珍藏的宝物，是跨越丝路千古风沙、东海万顷波涛的文明传播的见证。
京都是长达千年的日本都城，当初左长安、右洛阳的古城早已不见踪迹，只留下洛中、洛外的地名和棋盘状的街道，诉说着古日本人的文明向往。沧桑变换中，屡遭劫难、屡颓屡建的京都，依然那么从容，为后世保留着丰厚的文化遗产。作为一个整体“古都京都文化遗产”包括了京都的17处古迹：清水寺、二条城、金阁寺、银阁寺、天龙寺、龙安寺、延历寺、高山寺、仁和寺、西芳寺、东寺、醍醐寺、西本愿寺、上贺茂神社、下鸭神社、宇治上神社、平等院凤凰堂，也包括与这些建筑物相依相伴的周围环境，和一些未登录为世界遗产的建筑和风景。这些寺院既包含了建筑之美、又包含了园林、造型之美，与周围的环境融合无间，确是传统艺术的精品。
贵州独山县地形地貌地理位置？
从1372年起，中国明清两代册封使就把钓鱼岛作为出使琉球海上必经之路的标志。早在1403年有关中国海上航路的《顺风相送》一书便记载有钓鱼屿。1719年赴琉球的清朝册封使徐葆光在《中山传信录》中指出其海上航路是：由闽安镇出五虎门，取鸡笼头，经花瓶屿、彭家山、钓鱼台、黄尾屿、赤尾屿，取姑米山、马齿岛，入琉球那霸港。1971年12月，中国外交部发表声明称：“钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛等岛屿是台湾的附属岛屿。它们和台湾一样，自古以来就是中国领土不可分割的一部分。”
已故日本历史学家井上清生前曾指出，“钓鱼岛等岛屿最迟从明代起便是中国领土。这一事实不仅是中国人，就连琉球人、日本人也都确实承认”。1708年琉球学者程顺则在《指南广义》一书中便清楚地记载了钓鱼台、黄尾屿、赤尾屿，并称姑米山（久米岛）为“琉球西南方界上镇山”，等于承认钓鱼岛及其附属岛屿属于中国。日本人高桥庄五郎也曾指出，钓鱼岛等岛名是中国先取的，其中黄尾屿、赤尾屿等固有岛名无疑是中国名，与台湾附属岛屿——花瓶屿、棉花屿、彭佳屿等相同，而日本则没有用“屿”的岛名。
日本政府称钓鱼岛隶属冲绳县。然而，冲绳被日本吞并之前的琉球王国共有36岛，其中根本不包括钓鱼岛。日本人林子平1785年在《三国通览图说》中便附有琉球三十六岛图，并用不同颜色标出了钓鱼台、黄尾山（黄尾屿）、赤尾山（赤尾屿）。1805年日本的《琉球三十六岛之图》也把琉球的36岛逐个划在圈内，而把中国台湾省的钓鱼台、黄尾山、赤尾山与花瓶山、彭佳山并列画出，并特意在其上端各画上一个小圆圈，以示与琉球36岛有别。
据中国学者鞠德源考证，1838年前后，由于负责接待清朝册封使的琉球人错把那霸西部近海“庆良间列岛”中的“久场岛”和“久米赤岛”的名字套用在黄尾屿和赤尾屿上，不仅误导了当时清朝的册封使，还被1885年日本明治政府觊觎钓鱼岛所利用。不过，就连当时接受日本政府密令调查钓鱼岛的冲绳县令西村舍三都觉得此举不妥。他曾在调查报告中表示：“久米赤岛、久场岛及鱼钓岛为古来本县所称之地方名”，但该岛“恐无疑系与中山传信录记载之钓鱼台、黄尾屿、赤尾屿等属同一岛屿。若属同一地方，则显然不仅也已为清国册封原中山王使船所悉，且各附以名称，作为琉球航海之目标。故是否与此番大东岛一样，调查时即立标仍有所疑虑”。由于日本动词在宾语之后，所以钓鱼岛被日本改为“鱼钓岛”，但直到二战后日本一些官方文件和地图仍使用黄尾屿、赤尾屿等中国岛名。
日本把钓鱼岛列岛改称“尖阁列岛”，最早是把《英国海军水陆志》海图中的“Pinnacle Islands”翻译为“尖阁群岛”，1900年才称“尖阁列岛”。这比中国命名至少晚了近500年！
秋天都有哪些节气？分别有什么特点？各地在这些日子的习俗又是什么？
独山系喀斯特岩溶地区，气候属中亚热带季风性湿润气候，气候温和、四季如春。自然风景优美，北部有深峡幽谷，飞瀑流泉、百里杜鹃花和天下奇石翻天印、风动石，南部有奇异的峰林溶洞和温泉。文物名胜景观有烈士陵园、影山草堂、兔场摩崖（莫友芝先生故里）、牟尼桥、黔桂公路标志碑、翁奇奎文阁、独秀峰、抗日深河桥纪念碑以及当地布依族、苗族、水族等少数民族民俗风情，形成独特的旅游风景地，是休养、避暑、度假、旅游的好地方。
独山县地处贵州最南端，与广西接壤，素有贵州"南大门"之称，是云、贵、川通往华南沿海的重要通道，是贵州南五县(即：三都、平塘、荔波、罗甸、独山)的交通枢纽和商品集散地。独山南距广西南丹县120公里，北距贵州省黔南州府所在地都匀市65公里，距省城贵阳240公里，距大西南便捷的出海口──北海市650公里，处于西南经济圈与华南经济圈的交叉点。贵州最早修通的黔桂铁路、黔桂公路由北向南贯通全境，可通向全国各地，过境铁路有13个车站可供物资调运，并即将进行贵阳至柳州黔桂高速铁路电气化改造，北连四川、重庆、南接广西广东的西南出海大通道“贵新高速公路”（贵州段）纵贯县境南北已于2000年6月正式通车；全长60余公里通往国家级荔波樟江旅游风景区的高等级公路独山至荔波和麻尾至樟江风景区小七孔二级公路已建成通车；“贵新”高等级公路分别在县境的麻尾、下司、上司、城关四个重镇开设有上下匝道口。距荔波旅游支线机场105公里。省级以上的公路有3条，连通周边两省区六县；另有乡、村公路1020公里，连通各乡镇至村民组，形成了以铁路、国道、航空为主干线，地方公路为主的立体网络，交通运输十分发达
预报一个月的天气目前还没有。
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秋季是指立秋至立冬之间的一段时间，其中有立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降六个重要节气。秋季的气候特点是初秋湿热较甚；白露后雨水减少，气候干燥，昼热夜凉；寒露后天气很快变冷
秋季是由夏季到冬季的过度季节。阴历为7至9月立秋到立冬，阳历为9至11月，天文为秋分到冬至这一段时间
立秋：8月8日
处暑：8月24日
白露：9曰8日
秋分：9月24日
寒露：10月9日
霜降：10月24日
立秋习俗：许多地方到了“立秋”的时候都有“贴秋膘”的习俗，什么是“贴秋膘”呢？在夏季，人们什么都吃不下去，有厌食之感。一旦立秋，虽仍然很热，而人们的身上再无湿粘不适之感，于是就开始萌发了要做点好吃的想法，以补偿入夏以来的亏空，吃什么呢？最解馋的是炖肉！用吃炖肉的办法把夏天身上掉的膘重新补回来，所以叫“贴秋膘”。
处暑：
出游迎秋
祭祖、迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。[5]
放河灯
河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”[5]
开渔节
对于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每年处暑期间；在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。2006年第九届中国开渔节，在9月6日浙江省象山县举行。因为；这时海域水温依然偏高，鱼群还是会停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。因此，从这一时间开始，人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。[5]
泼水习俗
在日本，从大暑到处暑的一个月时间内，日本各地有组织泼水降温的习俗。
白露：
到了白露节气，秋意渐浓。旧时南京人
白露茶
十分重视节气的“来”和“去”，逐渐形成了具有南京地方特色的节气习俗。
说到白露，爱喝茶的老南京都十分青睐“白露茶”，此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种独特甘醇清香味，尤受老茶客喜爱。再者，家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了，此时白露茶正接上，所以到了白露前后，有的茶客就托人买点白露茶。
米酒
白露米酒
宁、三都、蓼江一带历来有酿酒习俗。每年白露节一到，家家酿酒，待客接人必喝“土酒”。其酒温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”，是因取程江水酿制而得名。程酒，古为贡酒，盛名入远。《水经注》记载：“郴县有渌水，出县东侯公山西北，流而南屈注于耒，渭之程水溪，郡置酒馆酝于山下，名曰‘程酒’，献 同也。” 、渌酒均系传世美酒。《晋书.武帝纪》：“荐 、渌于太庙”，可见程酒当与、渌媲美。 《九域志》亦云：“程水在今郴州兴宁县，其源自程乡来也，此水造酒，自名‘程酒’，与 酒别。”程乡即今三都、蓼江一带。资兴从南宋到民国初年称兴宁，故有郴州兴宁县之说。 白露米酒的酿制除取水、选定节气颇有讲究外，方法也相当独特。先酿制白酒（俗称“土烧”）与糯米糟酒，再按1:3的比例，将白酒倒入糟酒里， 装坛待喝。如制程酒，须掺入适量糁子水（糁子加水熬制） ，然后入坛密封，埋入地下或者窖藏，亦有埋入鲜牛栏淤中的，待数年乃至几十年才取出饮用。埋藏几十 年的程酒色呈褐红，斟之现丝，易于入口，清香扑鼻，且后劲极强。清光绪元年（1875）纂修的《兴宁县志》云：“色碧味醇，愈久愈香”，“酿可千日，至家而 醉”。《水经注》还记载，南朝梁文学家任与友刘 杳闲谈，“任谓刘杳曰：‘酒有千里，当是虚言？’杳曰：‘桂阳程乡有千里酒，饮之至家而醒，亦其例也。’南朝梁时，兴宁隶属于桂阳郡。在苏南籍和浙江籍的老南京中还有自酿白露米酒的习俗，旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到，家家酿酒，用以待客，常有人把白露米酒带到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成，略带甜味，故称“白露米酒”。直到上世纪三四十年代，南京城里酒店里还有零拷的白露米酒，后来逐渐消失。
秋分：
秋季降温快的特点，使得秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙显得格外紧张。秋分棉花吐絮，烟叶也由绿变黄，正是收获的大好时机。华北地区已开始播种冬麦，长江流域及南部广大地区正忙着晚稻的收割，抢晴耕翻土地，准备油菜播种。秋分时节的干旱少雨或连绵阴雨是影响“三秋”正常进行的主要不利因素，特别是连阴雨会使即将到手的作物倒伏、霉烂或发芽，造成严重损失。“三秋”大忙，贵在“早”字。及时抢收秋收作物可免受早霜冻和连阴雨的危害，适时早播冬作物可争取充分利用冬前的热量资源，培育壮苗安全越冬，为来年奠定下丰产的基础。“秋分不露头，割了喂老牛”，南方的双季晚稻正抽穗扬花，是产量形成的关键时期，早来低温阴雨形成的“秋分寒”天气，是双晚开花结实的主要威胁，必须认真做好预报和防御工作。
寒露：
白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水增多，且气温更低。此时我国有些地区会出现霜冻，北方已呈深秋景象，白云红叶，偶见早霜，南方也秋意渐浓，蝉噤荷残。北京人登高习俗更盛，景山公园、八大处、香山等都是登高的好地方，重九登高节，更会吸引众多的游人。
古代把露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气“露凝而白”，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结为霜了”。
这时，我国南方大部分地区各地气温继续下降。华南日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，水银柱也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。西北高原除了少数河谷低地以外，候（5天）平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了。千里霜铺，万里雪飘，与华南秋色迥然不同。
霜降：在中国的一些地方，霜降时节要吃红柿子，在当地人看来，这样不但可以御寒保暖，同时还能补筋骨，是非常不错的霜降食品。泉州老人对于霜降吃柿子的说法是：霜降吃丁柿，不会流鼻涕。有些地方对于这个习俗的解释是：霜降这天要吃杮子，不然整个冬天嘴唇都会裂开。住在农村的人们到了这个时候，则会爬上一棵棵高大的柿子树，摘几个光鲜香甜的柿子吃。
说到贵州，不得不说的就是这里的丹寨。这个地方是一个很有特色的地方，有很多魅力的景色，真真是大饱眼福，还有很多美食，唯美景与美食不可辜负。
实用攻略贵阳到丹寨公共交通：
1.如果坐飞机到龙洞堡机场，可在机场转乘254路公交车，坐三站到达贵阳客运东站后转乘贵阳到丹寨汽车客运站的客车。254路公交车单程车费2元，自动投币，不设找赎。254路洛平公交枢纽首班车6:30，末班车19:00;龙洞堡机场首班车7:00，末班车19:00
2.如果坐动车到达贵阳北，可在出站后根据指示到达公交站台1站台，乘坐262路公交车到达总站-贵阳客运东站转乘到丹寨汽车客运站的班车。262公交车全程18个站，半小时一班，车程总共约1小时，单程车费2元，自动投币，不设找赎，计上等车时间，最好预多半个小时。贵阳北站—客运东站的发车时间为：首班车6:30
末班车22:00
3.如果你坐普通火车到达贵阳火车站，出站后可转乘240路公交车到达贵阳客运东站转乘到丹寨汽车客运站的班车。贵阳火车站到客运东站全程约11.6公里，共8个站，互为始发及终点站。单程车费2元，自动投币，不设找赎。240路火车站—客运东站发车时间：7:00-22:00
贵阳客运东站每天有三班车开往丹寨汽车客运站，时间为10：30，13：30，16：30，票价70元，车程在2-2.5小时之间，支持网络购票。丹寨汽车站到贵阳东站的时间表为：8：00，10：00，14：00，票价70元。
凯里到丹寨公共交通：
1.普铁到凯里火车站，出站后打的前往州林汽车站，全程约5-6公里，车费大约20元左右。坐公交车的话可在火车站公交车站坐1路或2路公交车坐10站到(西)站下车，步行约840米到达州林汽车站换乘到丹寨的班车。公交车车程约40分钟。
2.高铁到达凯里南站，出站后到凯里高铁南站公交车站坐28路公交车，坐14站到凯里四小站下车，步行约610米到达州林汽车站。也可在同站乘坐21或16路公交车到州医院下车，步行约820米到达州林汽车站换乘到丹寨的班车。公交车车程约1小时10分左右。
州林汽车站到丹寨汽车站的发车时间：每天06：30-18：30每30分钟一班车，普通客车24元，空调车28元。
都匀汽车总站到丹寨汽车站班车：
每天有多个班次前往丹寨，平均50分钟一班车，票价24元，
三都高铁站到丹寨汽车站：
每天有六班车，8：00，8：50，11：20，12：10，14：40，15：30。丹寨回程9：40，10：30，13：00，13：40，16：30，18：00。
雷山汽车站每天有两班汽车到丹寨，时间为8：30，14：00，票价21元。
特别提示，丹寨汽车站到万达小镇有一段距离，建议打车前往。丹寨汽车站打车到万达小镇的费用大约为每台车10-15元之间。
旅游小贴士
1.丹寨海拔在700～1100米之间，是中国有名的凉都，全年大部分时间都很舒适，但盛夏紫外线强，可戴遮阳帽、着快干衫或带防晒霜防晒。
2.丹寨冬季均温2.0～7.0℃，年平均气温12.6～17.2℃，秋冬前来，需备手套、毛衣或羽绒等保暖衣物。
3.丹寨地处黔东南的山地丘陵地带，绿化较好，建议特别怕蚊子的朋友自备防蚊水或花露水。
4.丹寨的美食以酸辣为主，部分东部沿海饮食清淡的朋友可能会不习惯，肠胃不好的朋友建议准备一瓶整肠丸、保济丸放在旅行包里。
5.贵州“天无三日晴”，到丹寨旅游一定要带雨具。
6.如需购买旅行手信和纪念品，请在万达小镇内购买，统一管理，比较规范。
7.丹寨万达小镇到处都是卖水的，行走小镇，不用担心水源问题，龙泉山上没有商店，登山前请备好水资源。
8.丹寨的糯米酒口感极好，不过后劲较足，建议酒量不好的朋友适量饮用。
行前准备
雨伞一把，遮阳帽一顶，防蚊水一瓶，墨镜一副，尼康D7100一台，尼康50MM定焦镜头一个，尼康18-300MM镜头一个，图丽11-16MM镜头一个，夏装三套，长袖衫一件。个人身份证，往返高铁票。华为P9手机一台。智云Smooth
Q手持三轴稳定器一台。
行程路线
第一天：广州火车南站-贵阳北站-贵阳客运东站-丹寨汽车站-打的到丹寨万达小镇-聚福临客栈办理入住-侗嘎佬用晚餐-夜游丹寨万达小镇
第二天：聚福临客栈用早餐-登龙泉山-回丹寨万达小镇用午餐-聚福临客栈休息一小时后游览小镇的广场、三大非遗大院以及镇上的博物馆等。傍晚在苗乡侗寨享用晚餐。
第三天：晨游万达小镇后在聚福临客栈用早餐-打的前往丹寨客运站-贵阳客运东站-贵阳火车北站-广州火车南站-回家。
夜色中的万达小镇天渐黑，万达小镇的房子陆续亮起了灯。
湖不扬波，大地一片寂静，迎面清风徐来，令人感到心旷神怡。
由于住在锦鸡广场的聚福林客栈，锦鸡广场成为我们最熟悉的一个广场，这个广场的设计灵感来自苗族的锦鸡舞。
晚上八点，锦鸡广场的篝火晚会正式开始，身穿民族服饰的演艺人员为现场游客呈现一场融歌舞、口技等民族特色于一体的篝火晚会，精彩不断，高潮处还会与游客进行互动并跳篝火舞。
夜色下的鼓楼庄严华丽。
鼓楼有13层高，是侗族独特风格的建筑。鼓楼飞阁垂檐层层而上如同宝塔，瓦檐上或彩绘和雕刻着山水、龙凤等图案，云腾雾绕，五彩缤纷。
龙泉山第二天早上用完早餐，我们按原定的行程安排来到丹寨县城外的龙泉山。龙泉山也叫尤公山，是蚩尤文化圣山，也是佛道文化名山。丹寨在古代被称为“方尤”，即“尤的地方”，是全国罕见的仍在传承“祭尤节”的地区，丹寨县苗族祭尤节被列入省级非物质文化遗产代表作名录。
登龙泉山顶，可望见丹寨全景，感受自然山水与人文景观的魅力。每年的4月份，万亩野生的杜_花齐放，分外艳丽。7月虽然非杜鹃花季，满山郁郁苍苍，也是迷人!
下车后拾阶而上，一座雄伟的中式牌坊赫然眼前，牌坊上书龙泉山蚩尤文化园。蚩尤是中国神话传说上古时代九黎氏族部落的首领，骁勇善战，是兵器的发明者，始祖。蚩尤文化和道佛文化为龙泉山增添了浓郁的人文气息。
沿着山门牌坊往上不到50米可以看到一块介绍牌，上面清楚地写明龙泉山的主要景点信息，游客通过简介可以精准地确定行走路线。
石阶弯曲着向山顶伸展，山野间绿意悠悠，草木的清香沁人心脾，虽然不是杜鹃花开时节，满眼绿，也让人的心情大好!
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪
，若无闲事挂心头，便是人间好时节-登山的过程中想起这首禅宗的名曲，突然内心澄明。龙泉山为佛道圣地，山野间自有灵气。
不同凉亭，不同角度的丹寨全貌，各具风情!
龙泉山寺位于龙泉山山顶，山寺被密林包围，远离凡尘纷扰。
龙泉山建议游览时间为3-4小时，夏季最佳游览时间为早上6点至10点，下午为4点至七点。秋冬春季节可根据天气预报和日出日落时间决定游览时间。由于春秋两季没有烈日，全天都是最佳游览时间。
登山注意事项：
1.一定要备足充足的饮用水，饮用时小口多次。
2.随身携带止血贴，虽然不一定用得到，但有备无患。
3.戴遮阳帽，墨镜、防蚊水也可视情况携带。
4.尽量穿快干的长衣长裤，防蚊虫叮咬，也可以快速散汗。
5.最好带登山仗。
6.切忌暴走，下山如果感到疲累，可以侧着走，以防筋骨损伤。
7.可以适当带点糖果和牛肉干，万一低血糖时可以用。
8.下山后如感到脚部酸痛，回酒店或客栈后可用热水泡脚散气，最好适量放点米酒。
万达小镇到龙泉山约5.4公里，打车费用在15-20元之间。
蜡染小院
丹寨是全球最多非遗文化的聚集地，游丹寨万达小镇，参观非遗文化是必做的事情，从客栈出发，我们第一站选择参观蜡染小院。
苗族蜡染是为生产者自身需要而创造的艺术，产品主要为生活用品，包括女性服装、床单、被面、包袱布、包头巾、背包、提包、背带等。
蜡染小院很美，外面的院子挂晒着最好的蜡染布，房间里出售各种蜡染物品，旁边是蜡染体验区，顾客兴致来了可以付费体验蜡染制作。
色彩斑斓的包包，纯手工制作，非常精致。
在造纸小院，除了可以看到造纸师造纸的过程，还可以现场体验，天气晴好时，造纸师傅会将制作好的古纸拿到后院晾晒，夏天的晴天，从制作完成到晒干，大约需要两个小时。
除了现场体验古法造纸，游客也可以现场定制自己喜欢的古纸，如果时间匆忙来不及带走，造纸师傅会在纸张晾晒好之后用快递的方式将作品寄到买家手上。
鸟笼小院
我们来到了鸟笼小院，这是丹寨的另一个非遗项目。
鸟笼小院的前院挂着各种鸟笼，小院洋溢着休闲优雅的文化气息。
展示大厅密密麻麻挂满各种鸟笼，仿佛走进鸟的世界。游览间但闻鸟儿鸣叫，原来小院也养鸟，买家在选购鸟笼的同时也可以将心仪的鸟儿一起带走。
明记伞铺
因为戴望舒的《雨巷》，对油纸伞特别有好感，在万达小镇，因为明记伞铺，我们第一次目睹油纸伞的制作过程。在这里，游客除了可以购买到做工精良的油纸伞，也可以亲自上阵“描龙画凤”素描油纸伞。
在明记伞铺，油纸伞在传统工艺的基础上，与石桥村的古法造纸技术相融合，融入当代审美元素，使油纸伞更具欣赏和收藏价值。
各种制作好的油纸伞整齐地摆放在柜台上，等待心上人。
伞铺入门处的满穿手工艺伞据说是全店最贵的一把伞。
博物馆
闲游间，我们走到博物馆，这里是了解苗家历史的殿堂。
博物馆通过服饰等物品多方面展示苗族的文化。
闲游丹寨
斗牛广场位于小镇的中心，靠近苗年广场和造纸小院，下午时分，游客众多，虽未到场内观赏，但通过广播和排队的人群，可以感受到热烈的气氛。
酸汤是丹寨的特色，不单有酸汤鱼，还有酸汤牛肉等等，各种以酸汤为名的饭店分布于小镇的主街。
小镇的酿酒坊出售桂花酒、包谷酒、杨梅酒、糯米酒等各种本地特酿。本地酿造的酒口感醇香。
锦华酒店是小镇档次最高的酒店，酒店对面栽种不少竹子，意境清幽。
早晨的丹寨万达小镇不到六点便起床，沿着大街散步，感受万达小镇的清宁。
早晨的东湖湖面，雾光淡淡，一轮旭日从雾色中冉冉升起，蓝色调慢慢转换成蓝绿红三种色调，草木和村舍倒映于湖面，仿若水墨画图，分外迷人!
苗年广场是万达小镇四大广场之一。
六点多，商铺还未开门，街道静寂，与下午到夜晚的热闹比起来，又是另一种味道。
主街分布着不少雕塑，不同的雕塑反映着苗侗两族不同的民族生活细节。
斗牛场尚未开门迎客，清宁中欣赏外景，更添雄伟!
早晨的锦鸡广场，分外安静，8点前以后，陆续会有一些团建团队进场。这里不单是晚上举行篝火晚会的广场，也是各种单位社团团建的大广场，经常有单位在此举办主题盛会。
商店柴扉未开，门外惊现共享单车的身影，万达小镇既保留了古老的地域生活风情，同时不失现代生活气息。
早晨的吊桥游人不多。
早晨的万达小镇是优雅的，不施粉黛如十八岁的少女。如果你到丹寨，建议你选一个早晨，到街头走走......
推介
每晚八点到锦鸡广场欣赏篝火晚会，酒吧街闲情饮酒，鼓楼广场旁的万达影院欣赏一场**，欣赏斗牛、斗鸡、斗鸟等特色表演。
关于门票
万达小镇和龙泉水都不收门票，可自由出入游览。
关于住宿
聚福临客栈
旅行在外，住宿环境很重要，万达小镇的锦华酒店级别较高，适合商务旅游住宿，三两好友旅摄，可以有更多选择。这次我下塌的是锦鸡广场旁的聚福临客栈，客栈位置、环境及视野极好，晚上坐在二楼房间阳台的_子上便能欣赏篝火晚会。
客栈的大堂摆放着一套传统的中式沙发，古风浓郁，墙上挂满花纸伞，文艺气息厚重。
斑驳的木柜，精致的茶具，透过缝隙的阳光，时代感浓郁。
大堂不同的角落摆放不少古董和各种旧时代的物件，比如煤油灯，欣赏这些旧物件，仿佛穿越时空。
客栈房间宽敞明亮，木床、木房颇有民族特色，打开阳台门，可以欣赏到整锦鸡广场的景色和演出。
古式的木窗，古雅的茶几，最适合三两好友轻谈浅笑，优雅品茗。
聚福临房间价格在240元-280元之间，包早餐，早餐有各种粉、粥、玉米、鸡蛋、西瓜等。